朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。”他强调的是
| A．“理”是世界的本原 | B．成为“仁”者的重要性 |
| C．道德修养的重要性 | D．成为仁者的主要途径 |
鸦片战争后中国的关税主权遭到破坏，主要表现在
| A．中国关税必须保持低税率 |
| B．英国有权决定中国的关税税率 |
| C．中国海关须由外国人管理 |
| D．中国不能单独决定关税税率 |
一首诗：“粤海销烟扬我威,但悲港岛易英徽。前仇旧恨今尽雪,只缘华夏已腾飞。”诗中涉及的历史事件有
①虎门销烟 ②签订《南京条约》 ③签订《马关条约》 ④香港回归
| A．①④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其不以平等之例相待。”这种现象
| A．在《辛丑条约》签订后开始出现 |
| B．反映了中国的司法主权已不完整 |
| C．说明中国政府丧失了官吏任免权 |
| D．客观上有利于自然经济的瓦解 |
三元里人民发出《尽忠报国全粤义民申谕英夷告示》，“查尔英夷素习，豺狼成性，抢夺为强，即前明倭寇之党。我天朝曾经将尔诛灭，因大洋各属国，求我皇上准其通商，我皇上体天地好生之德，容尔狗邦通商交易。”对这一文件的看法正确的有
①可以作为研究鸦片战争的辅助资料
②反映出中国人民强烈的爱国情绪
③带有天朝上国的封建思想
④主要体现了农民阶级的落后性
| A．①③④ | B．①②④ |
| C．①②③ | D．①②③④ |
史载，道光时（1820—1850年）“湖丝出洋，其始运至广东，其继运至上海”。它反映的是
| A．道光年间，湖丝先从广东后自上海出 |
| B．因“海禁”政策，湖丝只能从广东、上海出口 |
| C．鸦片战争后，湖丝方出口海外 |
| D．道光年间，湖丝仅在上海出口 |