“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的,以手机为视听终端,手机上网为平台,以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是
A.“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 |
B.“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用 |
C.它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段 |
D.它的出现并不意味着旧的传媒的消失 |
通常看电视和玩电子游戏被视为能让人恢复精力的休闲方式。但某项研究发现,压力过大的人从事这些休闲活动不仅无法感到轻松,甚至还会感到内疚和失败。该研究说明()
A.科学认识随着客观规律的发展而发展 |
B.真理因人们认识的发展而不断被推翻 |
C.客观事物的复杂性决定了认识的反复性 |
D.认识指导实践所带来的结果不可预测 |
人们常用“万物复苏”来描绘万物生长的春季,由春季还衍生出许多好词,如春暖花香、春意盎然等。这体现了()
A.意识是对物质世界的复制 |
B.意识能够能动地改造客观世界 |
C.意识是沟通主客观世界的桥梁 |
D.意识是客观存在的主观映象 |
16世纪后半叶,研究永动机风靡一时,但没有一例获得成功。在探讨永动机失败原因过程中,热力学第一定律(能量守恒定律)、热力学第二定律等规律被发现,这也坚定了人们对自然规律客观性的理解。由此可见()
A.哲学能够正确反映时代精神 |
B.具体科学的进步推动哲学的发展 |
C.哲学能够指导具体科学研究 |
D.具体科学的发展决定哲学的高度 |
一些地方运用中国民间画的形式把社会主义核心价值观具象化(下图),加大了宣传和培育的实效性。可见,培育社会主义核心价值观()
①要借助人们喜闻乐见的物质载体
②是凝魂聚气强基固本的基础工程
③可以消除思想差异凝聚社会共识
④以社会主义核心价值体系为内核
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
某校举办学生书法展览,校团委要写一篇通讯稿进行报导。适宜作为该通讯稿标题的是()
A.批判继承书法艺术,移风易俗古为今用 |
B.坚守中国书写习惯,传承中华传统文化 |
C.展示历史文化成就,表达民族共同情感 |
D.丰富校园文化生活,增强文化自觉自信 |