孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是：
| A．分封制 | B．宗法制 | C．礼乐制 | D．内外服制 |
有位中国学者这样评论战国时期的“诸子百家”：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而动的，想因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可为而为之，想依据理想来改造社会。”下列各项中，想要因势利导，借助权力来改造社会的是( )
| A．道家 | B．法家 | C．墨家 | D．儒家 |
明代张居正说:“商不得通有无以利农，则农病;农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种经济思想出现的主要社会背景是( )
| A．重农抑商政策瓦解 | B．商业经济繁荣发展 |
| C．农商并重格局形成 | D．西学东渐现象出现 |
宋人朱或的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料从本质上反映了( )
| A．维护自给自足的小农经济 | B．避免农业劳动力的流失 |
| C．禁止农民从事商业活动 | D．引导农民提高耕作技术 |
史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治之特权阶级。”钱穆所说的制度是（）
| A．科举制 | B．分封制 | C．察举制 | D．三省六部制 |
我国古代政治制度不断调整与变革，下列措施反映强化中央集权的是( )
| A．“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。” |
| B．“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗。” |
| C．“以天下之广、四海之众……皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。” |
| D．“都省握天下之机，十省分天下之治” |