图是“共和”、“民主”在1833—1915年的出现频度统计表，图中可见1893年—1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率，这一现象的反映了
| A．民主思想深入人心 |
| B．清政府要民主但不同意放弃帝制 |
| C．宣传君主立宪的维新思潮成为新思想主流 |
| D．孙中山在海外领导同盟会，忽视国内的宣传 |
“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”邓小平这段论述的主要意义在于（）
| A．第一次系统概括了中国特色的社会主义理论 |
| B．全面论述了社会主义的本质问题 |
| C．奠定了社会主义市场经济体制的理论基础 |
| D．确定了判断姓“社”还是姓“资”的标准 |
粉碎“四人帮”后，邓小平先后强调“科技是生产力”“科学技术是第一生产力”，在其影响下，我国出现的科技成果是（）
①“两弹”的爆炸成功②第一颗人造卫星发射成功
③“神舟”五号飞船成功进行载人飞行④“银河”系列计算机诞生
| A．①② | B．①②③ | C．②④ | D．③④ |
小李同学幸运地被选中参加CCTV的《开心辞典》节目，主持人问她“集文学、书法、绘画及篆刻于一体的国画应属哪种题材？”她被这个问题难住了，如果打电话向你求助，你的判断应该是（）
| A．人物画 | B．文人画 | C．花鸟画 | D．山水画 |
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）
| A．世界万物的本原 | B．社会发展的规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．人的情感、感受 |
一堂中学历史活动课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点”；乙生说：“穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服”；丙说：“讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不可”；丁生说：“何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是（）
| A．甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道 | B．甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法 |
| C．甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道 | D．甲—道、乙—墨、丙—法、丁—儒 |