一学者这样评价某国政治制度演进：“较少的腥风血雨，较少的声色惧厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是
| A．英国君主立宪制 | B．德国君主立宪制 |
| C．美国总统共和制 | D．法国共和制 |
魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是
| A．治世不一道，便国不法古 | B．祖宗之法不足守 |
| C．变者天下之公理 | D．托古改制 |
“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的”上述思想主张的代表是
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 | C．普罗塔戈拉 | D．卢梭 |
“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化：车亦步，马亦步，步行亦步，三五步五湖四海”。这说明的是
| A．浪漫主义的灵动风格 | B．中国书画的写意特征 |
| C．现实主义的典型塑造 | D．京剧表演的虚拟艺术 |
黄宗羲曰：“先生之学，始泛滥于词章；继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终制为二，无所得入；于是出入佛老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。”文中黄宗羲评价的思想家是
| A．朱熹 | B．王阳明 | C．程颐 | D．李贽 |
当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为
| A．三纲五常成为封建统治的正统思想 |
| B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立 |
| C．君权神授适应了“大一统”的需要 |
| D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 |