下列依次在①②③处填入的词语和句子,语意和衔接都最恰当的一项是
一切创造说到底是生命的自我 ① 。与其说人是在发现着无限的外在,毋宁说人是借外在形式证明自己无限的发现力。无限的外在形式,不过是人无限的内在发现力的印证罢了,这是人唯一可能得到的酬劳。所以, ② , ③ 生命能有不尽的欢乐,灵魂能有普度之舟。
A.取悦与其说维持生命是为了去做这种种发现,毋宁说种种发现是为了维持生命 以便 |
B.![]() 以便 |
C.愉悦与其说种种发现是为了维持生命,毋宁说维持生命是为了去做这种种发现 以致 |
D.取悦与其说维持生命是![]() |
以致
西欧宗教改革的最大历史作用是
A.教会的土地和财产被没收 | B.宗教自由在西欧逐渐盛行 |
C.民族文化、教育事业的发展 | D.为资本主义的发展扫清了精神枷锁 |
宗教改革的实质是
A.是一场反对罗马教廷垄断宗教事务的运动 |
B.是一次西欧封建集团内部夺取宗教权力的斗争 |
C.是一次西欧早期资产阶级发动的反封建斗争 |
D.是一场西欧基督徒想改革罗马教会的运动 |
德意志发生宗教改革的直接原因是
A.天主教会从德意志掠取大量财富 | B.人们要求改革教会愿望强烈 |
C.罗马教皇派人修缮圣彼得大教堂 | D.罗马教廷派人来德意志兜售赎罪券 |
之所以称彼特拉克为“人文主义之父”,是因为
A.他最先提出以“人学”对抗“神学” | B.他的思想成为反封建神学的武器 |
C.他最先揭露教会和封建统治的黑暗 | D.他笔下的众多圣母没有宗教的神秘 |
14-17世纪欧洲文艺复兴时期,有一位思想家的著作和单丁的《神曲》并称为《人曲》,这位思想家是
A.莎士比亚 | B.彼特拉克 | C.薄伽丘 | D.马丁·路德 |