唐代诗人林杰《乞巧》诗云：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”我国许多地方至今有“乞巧节”，每年的农历七月七日穿着新衣的少女们在自家的庭院里向“织女星”乞求智巧。牛郎织女传说以及乞巧习俗不能反映的是
| A．古代社会的男耕女织的生产方式 | B．人们对美好爱情和幸福生活的向往 |
| C．古代女子乞求心灵手巧的价值取向 | D．人们对田园牧歌世外桃源生活的追求 |
马丁·路德曾说：“除非用《圣经》里的箴言或明白的理性证明我错了，否则我不会放弃我的主张；我不相信教皇的也不相信宗教会议的决定，因为它们不仅明显有误，而且相互矛盾。” 马丁·路德不相信的教皇属于（）
A东正教 B天主教 C路德教 D加尔文教
刘玉荣在《西方文化之旅》一书中将西方文化的演变分为古代、中世纪、文艺复兴时代、近代和现代，其中把古代称为“直觉时代”，请你为“中世纪”选择最适合的主题（）
| A．创造时代 | B．反省时代 |
| C．信仰时代 | D．求知时代 |
在下列四幅两宋与辽、西夏、金并立示意图中，其错误的一项是（）
20世纪著名的哲学家海德格尔先生曾经引用过中国某思想家的名句“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”。此思想家应该是（）
| A．孔子 | B．孟子 |
| C．老子 | D．韩非子 |
有人把文化的内涵大致分为器物、制度和思想三个层次。下列有关文化传播的叙述，属于第三层次是（）
| A．西汉以来通过丝路贸易，将中国的丝绸西传 |
| B．粟特人通过“丝绸之路”，获得巨额商业收入 |
| C．南亚的佛教传入中国并形成了多个佛教宗派 |
| D．明朝推行朝贡贸易，只在指定地点交易物品 |