天上明月，常令诗人爱恨
交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔（同“夕”）如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。回答下列各题。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的：人间自是有情痴，此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象
②文学世界中一切事物都不具有客观性
③文学创作具有主动创造性和自觉选择性
④文学创作是意识能动改造世界的具体形式
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
正是通过这种看似无理的怜爱与怨恨，把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致，因而无理却又显得有理了。可见，在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是胜于“理”的。这一论述说明
①文学世界中“情”与“理”是直接同一的
②文学世界中“无理”依据一定条件可以转化为“有理”
③文学创作对客观世界的反映有其独特方式
④文学创作不遵循认识的一般规律
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
我国高度重视文化遗产保护，2010年11月16日，联合国教科文组织将中国申报的“中医针灸”和“京剧”列入人类非物质文化遗产代表作名录。我国重视文化遗产的保护是因为
①文化遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产其目的是实现人类文明趋同
④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
中国鄱阳湖国际生态文化节，以招商、招展和交易为 核心，全力打造面向国际、面向未来的生态文化产业和生态文化产品交易平台。生态文化节既有江西省非物质文化遗产、文化演艺、广播影视、新闻出版等成果，又有俄罗斯舞蹈、比利时画展、日本书法和茶文化等精彩展演。这表明
①文化与经济相互交融②创新是文化发展的客观要求
③文化具有非常丰富的形式④交流是文化发展的根本途径
| A．①④ | B．②③ | C．②④ | D．①③ |
回顾中国共产党90年的历史，不管是在争取国家独立和民族解放的历程中，还是在新中国建立之后的国家建设中，中国共产党都赢得了广大人民群众的广泛支持和拥护。从根本上说，这是因为中国共产党
①坚持科学执政，不断提高执政能力
②始终站在最广大人民利益的立场上
③坚持以中国特色社会主义理论体系为指导思想
④坚持全心全意为人民服务的宗旨
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
上海人素有穿睡衣上街的习惯。上海市政府出新规：在2010年召开世博会前，市民不得穿睡衣睡裤出门。这规定一出便引起了广泛的争议。一方面，穿睡衣确实不符合国际礼仪，但也有声音认为，如果连睡衣都管，社会的自由度就会降低。这给我们的启示有
①认识到自由是相对的，应在法律允许的范围内行使自由权利
②法律法规的制定和执行要以遵循民俗民风为前提
③在行使自己合法权利时，自觉履行维护民族团结的义务
④在行使自己合法权利时，要自觉履行维护国家荣誉的义务
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
欧盟境内首个中国经贸合作区“葡萄牙——中国经贸合作区”正式设立，标志着中国企业开始集群式迈出国门。这表明我国（）
①坚持把实施“走出去”战略作为经济发展的根本基点
②从“引进来”转向“走出去”，规避对外开放的风险
③积极参与国际竞争与合作，适应经济全球化挑战
④不断拓展对外开放的广度和深度，提高开放型经济水平
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |