三大改造以后,荣毅仁曾说:“对于我,失去的是我个人的一些剥削所得,它比起国家第一个五年计划的投资总额是多么渺小,得到的却是一个人人富裕、繁荣强盛的社会主义国家。对于我失去的是剥削阶级人与人之间尔虞我诈、互不信任,得到的是作为劳动人民的人与人之间的友爱和信任,而这是金钱所买不到的。”以上材料反映出了:( )
①在工商业社会主义改造中对私人资本采取了赎买政策
②国家对资本主义工商业的社会主义改造,有力地促进了“一五”计划的进展
③民族资本家基本愿意接受改造
④民族资本家通过改造成为社会主义劳动者的一部分
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
古代希腊公共空间发达,至今尚存的神庙、露天剧场、体育场等即是证明,但私人空间却备受限制,如公民不参加“共餐制”,即丧失公民权。据此可知,古代希腊( )
A.个人生活完全从属于城邦 |
B.人人享有平等的参政权 |
C.重视公民参政意识的培养 |
D.公民权缺乏法律的保障 |
有学者认为,自秦以来,虽然专制,“然而两汉之外戚,六朝之世家,唐代之藩镇,其权尚足与君勒,及宋而外戚、世家、落镇无存矣……”。这位学者的观点主要表明了( )
A.与后世王朝相比秦朝专制的程度较弱 |
B.中国古代专制主义中央集权不断强化 |
C.外戚、世家和藩镇势力威胁中央集权 |
D.自秦至唐代并未实现真正的君主专制 |
有学者认为,我国是世界上唯一保持了两千多年中央集权制度的国家。四个基础性制度,如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”。下图空格中应填写的制度为( )
A.分封制度 |
B.三公九卿制度 |
C.科举制度 |
D.三省六部制度 |
“□□省,宰相之府,所以临百司、统万机、定谋画、出政令,佐天子以安天下者也……□□,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。”□□处的文字应该是( )
A.中书 | B.尚书 | C.门下 | D.内阁 |
有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是( )
①西周实行宗法制
②孟子提出民贵君轻的思想
③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想
④李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点
A.①④ | B.②③ | C.②④ | D.①③ |