《五四时期民主观念的演变路径》一文指出，在新文化运动向前推进的同时，国内外发生了一系列影响深远的重大事件，它们改变了中国近代历史的走势，民主观念又开始了新的转变。这里民主观念“新的转变”是指：（ ）
| A．追求英国式的渐进民主形式 | B．效仿美法的共和制民主模式 |
| C．实行德日式的形式民主 | D．追求俄国苏维埃形式的民主 |
普罗塔戈拉(普罗泰哥拉)认为“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉；一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意全在于人的感觉。”由此可见，他主张( )
| A．道生万物 | B．神主宰万物 |
| C．天人感应 | D．人是万物的尺度 |
《梦溪笔谈》记载：“方家(指方术之士)以磁石磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。”这则材料不能说明( )
| A．沈括已经注意到了地磁偏角的存在 |
| B．北宋时人们已经能够制造人工磁体 |
| C．指南针在古代时常被用于迷信活动 |
| D．指南针已经普遍应用于航海事业中 |
英国学者李约瑟在他所著的《中国科学技术史》序言中说：“中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲，特别是在十五世纪之前更是如此。”“中国的这些发明和发现”为欧洲新兴资产阶级在军事上战胜本国封建势力提供条件的是( )
| A．造纸术 | B．印刷术 | C．火药 | D．指南针 |
李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明( )
| A．闭关锁国妨碍西学东渐 | B．作者的立场使作品缺乏公正性 |
| C．西方科技一直落后于中国 | D．中国古代科技对世界影响深远 |
“……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是( )
| A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想 |
| B．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业 |
| C．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源 |
| D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展 |