新航路开辟后，人类历史发生了重大转折，从全球史观的角度看，这一“转折”主要是指
| A．欧洲贸易中心转到大西洋沿岸 | B．世界开始从分散走向整体 |
| C．农业文明已经转向工业文明 | D．欧洲经济发展开始超过亚洲 |
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风吹幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是
| A．万物皆只有一个理 | B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 | D．父子君臣，天下之定理 |
朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是
| A．为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治 |
| B．阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则 |
| C．寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质 |
| D．宣扬客观唯心主义思想 |
董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是
| A．天人感应，天人合一 | B．仁者爱人，民贵君轻 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．君权神授 |
汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是
| A．用政治上的统一保证思想上的统一 |
| B．用思想上的统一巩固政治上的统一 |
| C．为政治上的统一赋予神权色彩 |
| D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想 |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”是指
| A．吸收佛教、道教等思想的儒学 | B．正统的儒家学说 |
| C．糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学 | D．儒家学说与权术 |