西安事变发生后，在国内外引起很大反响，下列代表英美观点的是
| A．“这次事件与其说增强无宁说削弱中国抗御外侮的力量。” |
| B．“恐怕对于中国民众抗日激昂的感情有火上添油的危险。” |
| C．“这是中国历史上的一件大事，从此建立了两党重新合作的一个必要的前提。” |
| D．“名为抗敌，实则自坏长城”、“ 西安事变对我们国家的损失是无法弥补的。” |
中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现 “王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王” 字的书写所反映的政治含义理解正确的是（）
| A．殷王的统治至高无上 | B．早期国家已经出现政治集权 |
| C．宗族关系成为基本的政治关系 | D．神权与王权相结合 |
下列选项与西周分封制没有直接联系的是（）
| A．“周公……立七十一国” |
| B．山东素称“齐鲁大地” |
| C．“裂都会而为之郡邑” |
| D．“诸侯朝于天子，曰述职” |
揭阳素有“海滨邹鲁”之称，“邹” “鲁”为孟子、孔子的故乡，后引申为文明昌盛之地的代称。从原意上看，“邹鲁”与中国古代哪一种制度有直接关系（）
| A．行省制 | B．郡县制 | C．宗法制 | D．分封制 |
马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 |
文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（）
| A．只是与人的世俗生活相关 |
| B．只是与人的宗教生活相关 |
| C．可以显著提升个人的素质 |
| D．须符合对古典的传统阐释 |