随着《中共中央国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》的实施，全国各地掀起了社会主义新农村建设的高潮。据此回答下列各题根据《中华人民共和国村民委员会组织法》的规定，村民直接投票选举村民委员会成员，进行村务管理，实现了“自己的事情自己办，自己的难题自己解”。这说明 （ ）
| A．我国公民直接行使国家权力 |
| B．只要村民参与村务民主管理，就能解决新农村建设的一切问题 |
| C．村民行使民主管理的权利，无拘无束 |
| D．村民行使民主选举和民主管理的权利得到了切实的保障 |
在我国，村民委员会和居民委员会一样属于 （ ）
| A．基层政权机关 | B．基层民间经济组织 |
| C．基层群众性自治组织 | D．基层民间政治组织 |
在村民自治实践中，广大村民创造了多种形式监督村委会的工作和村干部的行为，使村民自治逐步走上了制度化和规范化的道路。其中较优成熟的监督形式有 （ ）
①民主评议村干部 ②村委会定期报告工作
③村务公开 ④村民会议、村民自治章程和村规民约
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番，都会让我们头顶的星空暗淡些许。然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一样，引起从上至下的深切关注。据此回答29-30题。
29、钱学森对中国航天和国防科技事业做出了卓越贡献。“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”(感动中国组委会授予钱学森的颁奖词)这说明
①人生的真正价值在于对社会的贡献 ②崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用 ③精神贡献是衡量人生价值的重要方面 ④个人活动对社会发展产生积极的促进作用
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
30、“我姓钱，但我不爱钱。”“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”钱学森不仅是这样说的，也是这样做的。上述事实说明
①金钱与人生没有关系 ②金钱并非人生第一要义 ③个人与社会相比较，社会起着根本的决定的作用 ④个人活动受到社会发展的制约
A、①③④ B、①②③ C、②③④ D、①②④
在我国现阶段，协调个人发展与社会发展的关键是处理好个人、集体和社会三者利益的关系。据此回答第27-28题。
27、市场经济要求摆正集体利益与个人利益之间的关系，正确处理“大河无水小河干”与“小河有水大河满”的关系。摆正集体利益和个人利益的关系，就应当
①只顾局部利益，不顾全局利益 ②把国家利益和集体利益放在首位，维护个人的正当利益 ③允许个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体的价值选择 ④不断完善社会集体，为个人利益的实现创造越来越多的条件
A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
28、有人认为，现在是市场经济时代，大家都忙着挣钱，在这个时候再来讲为人民服务和集体主义没有实际意义吗。这种观点错在
①认为个人可以离开社会，可以不受社会发展的制约 ②把个人与集体、社会对立起来，过分夸大个人的需要 ③违反集体主义原则，是以自我为中心的个人主义 ④只看到个人利益与社会集体利益的统一，没有看到二者的对立
A、①② B、①④ C、③④ D、②③
端午节、中秋节等传统节日，从远古流传至今，形式多样，内容丰富，与中华民族源远流长的悠久历史一脉相承。而另一个不争的事实是，一些舶来的“洋节”却成为年轻人的新宠，他们参与圣诞节、情人节的热情，更衬托出传统节日的冷清。据此回答第25-26题。
25、年轻人更热衷于“洋节”，从历史唯物主义的观点看，说明
A、矛盾双方在一定条件下可以相互转化 B、在一定条件下，外因决定内因
C、社会存在的变化决定社会意识的变化 D、社会意识具有一定的相对独立性
26、近年来，“洋节”西风东渐，情节人、圣诞节等，正将它们所负载的价值密码和生活情趣而推而广之，社会正被这些新颖、另类的文化所感染、浸润。这表明
A、社会存在决定于社会意识 B、社会意识促进社会存在的发展
C、不同的社会意识具有不同的性质 D、社会意识对社会存在具有反作用
从价值观角度看，要正确处理个人利益和集体利益的关系，就要
①把二者放在同等地位来对待 ②把集体利益放在首位 ③依靠集体，才能更好地满足个人的正当利益 ④全心全意为人民服务，完全放弃个人利益
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②③ |
要重用“老实官”，淘汰“官油子”。某媒体进行了一次“官油子”特征调查，为“官油子”画像，列出备选“官选子”特征的描述，如：“看到上司抖腿子，训斥下属粗脖子，道貌岸然伪君子，奉金送银跑位子，出了问题卸担子，面对批评装聋子，责任面前变傻子。”显然，这种“官油子”
| A．思维简单化，没有讲究辩证法 |
| B．在官场中表现虚假，没有追求个人价值的实现 |
| C．主张享乐主义，没有追求个人价值的实现 |
| D．缺乏正确价值判断，需要改造主观世界 |