阅读甲、乙两则文字
甲
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语·卫灵公》）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（《论语·里仁》）
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（《论语·颜渊》）
乙
孔子是中国历史上伟大的教育家，他善于因材施教，无论是谁，只要肯来求教，他就进行教育；无论谁做他的弟子，他都要亲自作调查研究，了解到每一个人的特点，然后进行教育。（1）上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？
（2）结合上述话语，具体阐述孔子“交往观”的要求。上面这段文字对孔子因材施教教育思想的理解是否正确，请简要说明理由。
阅读下面有关《论语》与《孟子》的选段，完成后面的题目。
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”《论语·为政》
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”（《孟子·离娄下》）这两句话都强调了一个什么问题？
这两句话是否矛盾？如何正确看待两个人的观点？请简要分析。
阅读下面《孟子》选段，完成后面题目。
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”（《孟子·滕文公下》）下列各项中，对上面选段理解不正确的一项是( )
| A．如果在王宫中的人，无论年龄大小的还是地位高低的都居住在薛居州那里，那君王和谁去做坏事呢? |
| B．孟子用设喻的方法反问戴不胜，楚国大夫的儿子要学说齐国话，是找齐国的人教他呢，还是找楚国的人来教他好? |
| C．孟子认为如果一个齐国人来教他，却有许多楚国人在他周围用楚国话来干扰他，即使每天鞭打他，要求他说齐国话，那也是不可能的。 |
| D．如果国君周围多是好人，那么国君也就会和大家一起向善做好事。相反，如果国君周围多是坏人，那么国君也就很难做好人了。 |
三字经中提到孟母“择邻处”，荀子《劝学》中说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，请结合选文并联系学习和生活实际，谈谈自己的看法。
简答题：以下两题任选一题作答。
（1）在丝厂罢工之际，屠维岳与吴荪甫如何将姚金凤安插在工人中间？请简述。
（2）吴荪甫惨败的原因有哪些？请简述。
阅读下面《论语》选段，完成后面问题。
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’，求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。” （《先进篇》）结合《论语。雍也》“中人可以语上，中人以下，不可以语上也。说说这两处体现孔子教育实践的什么特点？
本文体现了孔子什么思想联系文中内容进行分析。
简述抄检大观园风波