(16分)经济体制的不断创新和经济政策的不断调整，是社会经济发展的动力。阅读材料，回答问题。
材料一 苏联史研究专家闻一在他的著作《凯歌悲壮》里，把苏俄的历史分为五个时期：凯歌年代、退却年代、剥夺年代、战争年代和战后年代。他认为1921—1927年是苏俄历史上的“退却年代”，20世纪3O年代是苏联历史上的“剥夺年代”。
1934年，法国作家罗曼·罗兰到苏联访问之后写下了《莫斯科日记》，书中写道：“目前这些政策包含着某种消极的东西，这是不可避免的。……
材料二 在某种意义上，有人说罗斯福挽救了市场经济。就是说，市场经济不是没有毛病，在30年代的时候出了一些毛病。他引进了一些新政，然后使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道。……开创了市场经济的新模式。
——《大国崛起》解说词
材料三 温家宝总理主持召开国务院常务会议，确定了当前进一步扩大内需、促进经济增长的十项措施。包括：一是加快建设保障性安居工程；二是加快农村基础设施建设；三是加快铁路、公路和机场等重大基础设施建设；四是加快医疗卫生、文化教育、社会保障事业发展。……会议确定，到2010年底约需投资4万亿元。
——《人民日报》（2008年11月10日）
请回答：
（1）材料一中，研究专家闻一将1921—1927年称之为“退却年代”，当时苏联（俄）是如
何退却的？依据材料一中的柱状图，指出罗曼·罗兰所说苏联当时“消极的东西”的含义是什么？
（2）结合材料二和所学知识，指出当时市场经济的“毛病”是什么？“市场经济新模式”是谁开创的？有何特点
（3）根据材料三，概括中国政府在应对本次危机方面与罗斯福新政采取的相似做法。
（4）有人认为20世纪有两位伟大的改革家，一位是罗斯福，在一定程度上挽救了现代资本主义国家；一位是邓小平，在一定程度上挽救了现代社会主义国家。你认为两者在为“挽救”社会制度所做的努力方面有何相似之处？
阅读材料，完成下列要求。
材料一李时珍（1518-1593）中国古代医药学家。李时珍出身于医生世家，自幼热爱医学，14岁中秀才，其后曾三次赴武昌应试，均不第，故决心弃儒学医，钻研医学。23岁随其父学医，医名日盛。当时民间医生社会地位低下，生活艰苦，曾一度在太医院就职，但始终无法被朝廷重视。在李时珍在数十年行医以及阅读古典医籍的过程中，发现古代本草书中存在着不少错误，决心重新编纂一部本草书籍。35岁开始编写《本草纲目》，参考了800多部书籍，足迹遍及许多名山大川，弄清了许多疑难问题。这部伟大的著作，是到16世纪为止中国最系统、最完整、最科学的一部医药学著作。《本草纲目》不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响。先后被译成十余种文字在国外出版。书中首创了按药物自然属性逐级分类的纲目体系，这种分类方法是现代生物分类学的重要方法之一，比现代植物分类学创始人林奈的《自然系统》早了一个半世纪，被誉为“东方医药巨典”。
材料二牛顿（1643～1722年）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯•格雷克《牛顿传》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出李时珍、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出二人科技成果命运不同的原因。
．分析下列材料，回答问题。
材料一以下是战国时期的一些思想家的言论。
孟子对曰：“王何必曰利? 亦有仁义而已矣。王曰，‘何以利吾国?’大夫曰，‘何以利吾家?’，士庶人(普通百姓) 曰，‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家，万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍(满足)。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利?”
-----《孟子见粱惠王》
在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润(水火之光泽)不博;珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家,则功名不白(显赫)。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣!
-----《天论》引自《荀子》
材料二以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。
孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至于如此。
伏尔泰：人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
请回答：
（1）试分别概括提练孟子和荀子的思想？
（2）据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵？
（3）分别概括中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景。
阅读下列材料：
材料一洋务新政的主要目的是“强兵”，……但这里活动内容的实效和意义已远远超出了洋务派主观目的的范围，……其最大的意义并不是产生了“强兵”的效用，而是在古老封建主义的“体”上撕开了一道口子，开动了近代化这趟列车。
材料二戊戌新政在很大程度上更是洋务运动播下现代文明种子的提前收获-----洋务新政成长起来的资本主义经济，所培育出来的近代政治和伦理观念，所引进的科学知识和观念，所教育和培养的完全不同于旧式士人的一代青年学子，……正是戊戌新政得以开展的物质的、精神的基础。
材料三但戊戌新政并不只是继承了洋务新政的遗产，……更多的是对洋务新政的超越。戊戌新政的口号是“保国”。……在这个口号的后面，还有更为真是的“兴西学”“兴民权”“开民智”口号和发展资本主义、建立君主立宪制的目的。戊戌新政已有较为系统的近代思想理论作指导，即从西方引进的进化论。戊戌新政的主导力量是维新派，他们的社会基础是当时的新兴社会力量------资产阶级。戊戌新政的内容更为广泛，也更深入，不仅已涉及洋务新政所没有的政治领域的改革，即使是延续洋务新政中的经济、文化、教育领域的改革，也更有广度和深度。 -
------《历史教学》2002年第2期
（1）根据材料一、二，指出洋务运动超出洋务派主观目的的实效有哪些？
（2）根据材料三，概括指出戊戌变法在那些方面超出了洋务运动，结合当时的时代背景分析戊戌变法产生的原因。
（3）概括指出洋务运动和戊戌变法在中国近代化进程中的地位。
阅读下列材料：
材料一过去说学而优则仕，所谓学，就是国学，主要指儒家的四书五经。可是，百余年来，国学经典在国民心目中的地位可谓江河日下，一落千丈。这种变化，原因之一就是近代西方文明给中国带来的强大冲击。
——2007年12月25日《中国青年报》阅读周刊
材料二那时（1957—1977）不讲四书五经，《老子》、《孔子》即使曾经被认为具有“人民性”的作品，也遭到了无情的批判。那时有人出来讲《论语》，可惜不是把它煲成一锅“心灵鸡汤”，而是给孔夫子戴上一顶“没落奴隶主阶级代言人”的帽子。当年受到批判的甚至不止于儒学经典，还有《三字经》、《千字文》等这一类所谓大众儒学。
——解玺璋《大众史学，复兴还是商机？》
材料三近一两年，大众儒学和大众史学，甚至道家、墨家、法家、理学等，成为公众阅读的热点之一。于丹和易中天的书卖了几百万册。加上网络写手的推波助澜，公众对通俗历史读物的热情似乎仍在升温。……但是，大众史学也面临着某种危机。这首先表现为以央视“百家讲坛”以及部分网络写作为代表的将历史审美化、传奇化、娱乐化、八卦化的游戏倾向。这种倾向发展下去甚至可能断送大众史学的前途。
——解玺璋《大众史学的危机》
请根据材料，结合所学知识回答：
（1）依据材料，说明哪些因素冲击了中国传统文化。(4分)
（2）根据材料三、联系现实并结合你对中国传统文化的理解，你如何评价于丹、易中天等人通过“百家讲坛”或网络传播儒学和史学行为的影响？
（3）依据上述材料，结合所学知识，你认为“国学”（不限于儒家文化）对于我们今天落实科学发展观、构建和谐社会有哪些可以借鉴的观点？
阅读下列材料：
材料一民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。
——《孟子》
材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……愚牙以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书·董仲舒》
材料三 
请回答：
（1）孔子对构建和谐社会有借鉴意义的主张是什么？战国时期孟子如何发展了儒家思想
（2）西汉时期董仲舒如何促进了儒家思想的发展？
（3）简要说明材料三中两位人物对儒家思想的不同态度（或措施）及其主要目的。