青海省玉树地震发生后，宗教团体纷纷组织“宗教救援队“积极参加救灾，僧侣们还
为在地震中的死难者超度祷告，给地震区的佛教信众很大的心理安慰。这表明（ ）
①我国政府鼓励人们信仰宗教 ② 宗教能够与社会主义社会相适应
③文化活动可满足人们的精神需求 ④文化是改造社会的强大物质力量
A ①③ B②④ C①④ D②③
2012年《壬辰年》生肖“龙”邮票因为外形设计“张牙舞爪”引起了网友争议。有人说“威武庄严，一身正气”，有人则认为“凶神恶煞，霸气外露”。专家说，这条龙的设计灵感来源于九龙壁。这说明
| A．意识活动具有生动形象性，艺术作品会给人无限遐想 |
| B．读者对邮票的理解与自身的生活阅历及感悟息息相关 |
| C．正确意识来源于客观世界，而错误意识则来源于主观世界 |
| D．客观存在决定主观意识，由于现实中龙的存在赋予了设计者灵感 |
苏东坡《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是
| A．静即含动，动不舍静 |
| B．人一次也不能踏进同一条河流 |
| C．日方中方睨，物方生方死 |
| D．事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点 |
诺贝尔经济学奖的得主萨金特和西姆斯通过对“利率上调是如何影响GDP的？如果政府调整财政预算，经济将会怎样？”等经济问题的分析，创立了一系列方法，用于研究经济政策与宏观经济之间的关系。从哲学角度看，经济学家的研究成果
| A．提供了认识世界的根本方法 |
| B．源于经济学家对经济活动的观察和思考 |
| C．构建了主观见之于客观的桥梁 |
| D．是对自然知识的概括总结 |
中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是
| A．“天下万物之理不外乎吾心” | B．“夫形于天地之间者，物也” |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” | D．“物是观念的集合” |
我国南北朝时期的思想家范缜认为，“形存则神存，形谢则神灭”“形者神之质，神者形之用”。英国哲学家贝克莱认为，“存在即被感知”。二人的观点都是对( )的回答。
| A．世界观和方法论关系问题 |
| B．意识能否正确反映客观事物问题 |
| C．人类社会是否具有客观性问题 |
| D．物质和意识的关系问题 |