亚当·斯密在《道德情操论》（1759年）中主张：“政府应公平分配财富，以达到社会的公平和正义。然而资本主义发展的事实却与之背道而驰。”这实现这一目标，率先在政治方面进行实践的是
| A．《共产党宣言》的发表 | B．巴黎公社的建立 |
| C．俄国十月革命的爆发 | D．中国共产党成立 |
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是（ ）
| A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 |
| B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
| C．宋明理学对儒学的发展 |
| D．明末清初思想活跃局面的出现 |
近年来，中国为兑现开放市场的承诺而作出的持续努力不如贸易争端那样引人瞩目，对此，中国欧盟商会执行总经理马乔治形象地比喻说：“一棵树倒下的动静，要比一片森林成长还要大。”马乔治要表达的真实意图是( )
| A．中国加入世贸组织对全球化经济带来的弊大于利 |
| B．中国加入世贸组织对全球化经济带来的利大于弊 |
| C．经济全球化对发展中国家来说弊大于利 |
| D．经济全球化对发展中国家来说利大于弊 |
下列各项史实与结论之间逻辑关系错误的是（）
| 史实 |
结论 |
|
| A |
1842年《南京条约》签订 |
中国传统闭关锁国政策宣告破产 |
| B |
1787年美国联邦宪法颁布 |
美国中央政府的权力大大加强 |
| C |
20世纪80年代中期以后，法国开始了私有化浪潮 |
法国从此放弃了政府干预经济的模式 |
| D |
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》 |
新文化运动从此拉开了序幕 |
改革开放后，我国政府根据一些地区的历史和现状设立了特区。特区分为两类：一类是“经济特区”，如深圳、厦门、珠海、汕头等；一类是“特别行政区”，如香港、澳门。这两类特区的共同点是 （）
| A．都实行特殊的经济政策和不同的社会制度 |
| B．都由中央人民政府统一管辖和行使主权 |
| C．都实行特殊的民族政策和管理体制 |
| D．都有较大的自治管理权和行政自主权 |
18世纪早期英国作家笛福在《不列颠岛旅游记》中写道，有一个小城市诺福克为许多小城镇与乡村包围，这些乡村“是如此之大和住满了人，使它们足以与其他地方的镇相比”，这样的中心小城市布满了英国各地。这主要反映出当时的英国（）
| A．国内工商业发展，推动了地区间的分工 |
| B．国内市场发展，为工业革命创造了条件 |
| C．圈地运动大规模开展，加速城市化进程 |
| D．工业革命深入到农村，缩小城乡间差距 |