白局是南京的传统说唱曲艺，至今已有600多年历史。据此回答下列各题。白局融合了明清俗曲和江南小调，用南京方言演唱，用胡琴、酒盅、碟盘伴奏，唱的是俚曲，通俗易懂，韵味淳朴，生动诙谐，很有地方特色。同时，它又有很高的艺术价值和历史价值。这从一定层面体现了
| A．传统文化是民族历史文化成就的重要标志 | B．中华文化博大精深 |
| C．流行的通俗的和娱乐的文化才是大众文化 | D．中华文化具有先进性 |
南京白局最初产生于云锦织机房，为了调剂单调的织锦生涯，织锦房里的工人自娱自乐，唱一些小曲、方言调子，题材多半轻松诙谐，偶尔也有时事段子。到了后来，就演变成一种极具浓郁地方特色的说唱艺术。白局的产生及发展表明
①实践具有社会历史性 ②人们在社会实践中创造和发展文化
③实践是认识的基础 ④文化影响人们的思维方式
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
目前，南北差距日益拉大，南半球贫困人口日益增多。造成这种状况的主要原因是( )
| A．广大发展中国家仍未摆脱殖民统治 |
| B．发展中国家经常处于政局不稳的状态 |
| C．不公正、不合理的国际旧秩序仍然存在 |
| D．沉重的债务负担 |
国际奥委会属于( )
| A．世界性的、政府间的国际组织 |
| B．世界性的、非政府间的国际组织 |
| C．区域性的、政府间的国际组织 |
| D．区域性的、非政府间的国际组织 |
我国宗教界从2012年起每年开展“宗教政策法规学习月”活动，通过多种方式组织宗教界人士和信教群众学习党和国家的宗教政策法规，增强国家意识、公民意识、法律意识。这说明( )
| A．我国政府依法对宗教事务进行管理 |
| B．我国宗教坚持独立自主自办的原则 |
| C．我国宗教信仰自由权利得到切实的保证 |
| D．我国宗教界积极与社会主义社会相适应 |
2011年5月6日，中国宗教界驳斥美国国际宗教自由委员会报告，报告涉华部分带有强烈的主观色彩，充满偏见，也与事实不符。目前中国有宗教活动场所8.5万余处，宗教团体3000多个，宗教界人士依法参与国家政治生活，宗教界与70多个国家和地区的宗教组织保持着交往和联系。这说明我国（）
①信教公民的传教权利是完全自由的
②依法保护正常的宗教活动
③贯彻宗教信仰自由政策
④鼓励人们信仰宗教
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“玉门关西度乌龙，天山瑶池赏观音。”闽南和新疆在茶叶陶瓷贸易方面有许多合作空间。两地人民友好往来，一条从闽南到新疆再到中亚的“茶瓷之路”正在悄然形成。这反映了( )
| A．民族平等是实现民族团结的政治基础 |
| B．民族团结有利于实现各民族的共同繁荣 |
| C．民族特征随着民族合作的扩大逐渐消失 |
| D．我国的民族差别依然存在 |