图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂下列说法比较可信的是 
| A．康有为是个因循守旧、保守传统的举人 |
| B．康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性 |
| C．康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动 |
| D．康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变 |
某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是
| A．《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。” |
| B．《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。” |
| C．《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” |
| D．《聊斋志异》：“（女）儿已委身乔郎矣，更无归理。如有变动，但仍一死！” |
下图甲乙两件文物分别是1907年和1980年在新疆考古发现的元代广告包装纸，其中乙件印有“打造南无佛金诸般金箔”、“住杭州泰和楼大街南”、“不误主顾使用”等广告内容。这两件文物反映了元代
①商品流通渠道通畅
②印刷业有了发展
③经营者注重诚信经营和广告宣传
④杭州金箔制作行业发达，出现了资本主义手工工场
| A．①② | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
“对皇帝的决定可以提出批评，这一条在某种程度上孕含着言论自由的原则，每每令研究中国政治制度史的人倍感兴趣。”令研究者“倍感兴趣”的政治制度是指
| A．郡县制 | B．刺史制度 | C．科举制 | D．谏议制度 |
1919年6月28日，德国外长在签订条约后意味深长地说：“如果要我承认我们是这场战争的唯一祸首，我知道那是扯谎！”而远在柏林的德国总理公然指责条约是“杀人的魔锤”。当天，德国许多报纸上纷纷出现了镶着黑框的悼念文章，号召全民复仇。这种现象说明
| A．凡尔赛和约建立在战胜的大国分赃和瓜分的基础上，必然会遭到相关国家的愤慨 |
| B．德国不是这场战争的发动者，而是这场战争直接受害者，因此制裁本身纯属非法 |
| C．战争是列强瓜分的产物，德国军国主义阴魂犹存，制裁激起了德国复仇主义情绪 |
| D．凡尔赛和约必然遭到德国的强烈不满，也为后来法西斯纳粹党的上台埋下了伏笔 |
我国学者罗荣渠教授认为：“从表面上看，帝国主义侵略论似乎是反西方中心论的，但如果只承认帝国主义是近代中国各种变化的主导因素，忽视了中国的历史特点和国情特点，把内部问题简单地归之于封建主义对帝国主义的屈服投降，而排除这一复杂历史过程中的多样性选择，实质上仍是一种隐蔽的西方中心论。”下列对该学者观点的解读，较为恰当的是
| A．帝国主义侵略是引起近代中国社会变化的主导因素之一 |
| B．中国自身特点是决定近代中国历史变迁的主导因素之一 |
| C．反帝反封建的斗争是推动近代中国社会进步的根本原因 |
| D．对中国近代历史的研究应注重从内外双重因素综合展开 |