第29届北京奥运会开幕式上的“和”字，令人震撼，和谐文化建设是和谐社会的目标之一。这里所说的“和谐文化”中的文化是 （ ）
| A．相对于经济、政治而言的人类全部精神活动 |
| B．人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果 |
| C．中国特色社会主义文化 |
| D．专指文学艺术和科学知识或指人们受教育的程度 |
一组名为“杜甫很忙”的系列图片在网络上热传。在这些再创作的图片里，杜甫时而手扛机枪，时而脚踏摩托……穿越到现代的杜甫一改往日温文尔雅的诗圣形象，而是很快适应了现代生活的快节奏，这引起了各界很大的反响和争议。这表明（）
①意识对对象的反映具有主观特征
②人们认识对象的过程就是创造对象的过程
③“杜甫很忙”图片的再创作具有主观随意性
④“杜甫很忙”图片是有一定根据的艺术再现
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
王守仁问弟子：什么是天地的心？弟子说：人是天地的心。王守仁问：什么是人的心？弟子说：只是一个灵明。王守仁解释说：我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥？这表明，王守仁的观点属于（）
| A．形而上学唯物主义 | B．客观唯心主义 |
| C．主观唯心主义 | D．古代朴素唯物主义 |
古希腊哲学家伊壁鸠鲁致美诺寇的信中写道：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学研究，当他年老的时候，也不要让他对它的研究产生厌倦，因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”这说明哲学（）
| A．研究人的精神世界，使人获得精神上的幸福 |
| B．能指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| C．是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．产生于人类的实践活动和人们对实践的追问 |
我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理（）
| A．唯物主义和唯心主义的关系 | B．思维和存在的关系 |
| C．个人与社会的关系 | D．个人与他人的关系 |
改革开放30年来，我国学者以繁荣和发展哲学社会科学事业为己任，在西方哲学史研究领域取得了前所未有的成就。改革开放为我国西方哲学史研究事业带来了巨大而深刻的变化。上述材料表明（）
| A．哲学就在我们身边 |
| B．哲学的发展繁荣离不开人类的实践活动 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．哲学的任务在于指导人们正确地认识世界、改造世界 |