简答（每题用100字左右作答，8分，每小题4分）
（1）话说赤壁一战，曹军大败，只得望彝陵而走——
(曹)操回顾止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。操催速行。众将于曰：“马尽乏矣，只好少歇。”操曰：“赶到南郡将息未迟。”又行不到数里，操在马上扬鞭大笑。众将问：“丞相何又大笑?”操日：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。若此处埋伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”
言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。
以上文字摘自《三国演义》，请问关、曹二人于何地狭路相逢?曹操又何以脱身?请简述相关的故事情节。
（2）简析《围城》书名的含义。
阅读下面的文字，完成题。
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”说明“知者乐水，仁者乐山”的基本含义。
结合现代生活，举例说明怎样才能既做到“智者动”，又做到“仁者静”。
简答题，
（1）《三国志·吴书·陆逊传》载：“舟船器械、水步军资，一时略尽。尸骸飘流，塞江而下。”这是《三国演义》中的哪一次战役？请概述此次战役的经过。
（2）《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁？“他”有什么幻梦？他的幻梦是怎样破灭的？请简要回答。
我国古代典籍里的引文前边，常常冠以“子曰”“诗云”，“子曰”就是______说，“诗云”就是《》上说。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子之平陆，谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍(失职)，则去之否乎？”曰：“不待三。”“然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心(大夫的名字)之所得为也。”曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。”
他日，见于王曰：“王之为都者(治理都邑的人)，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”为王诵之。王曰：“此则寡人之罪也。”(《孟子·公孙丑下》)孟子以放牧牛羊作比，批评孔距心，对孟子的意图理解正确的一项是( )( 2分)
| A．指出孔距心的能力太差，只能干牧羊之类的事情。 |
| B．如果自己做不好就应当让更有才能的人来做。 |
| C．如果不能自做主张，为什么不辞职？ |
| D．国君有责任，难道你自己就没有一点责任吗？ |
文章最后说孟子“为王诵之”，“诵”在这里的意思是“陈述”。根据原文回答：孟子向王陈述了什么？他陈述的目的是什么？( 3分)
答：
阅读甲、乙两则文字，完成小题。
甲
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（《论语·季氏》）上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？
乙
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”孔子既强调人际交往中要“矜而不争”，又说“其争也君子”，前后是否矛盾？请谈谈你对孔子“争”与“不争”的理解。