宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”“子罕不受玉”启示我们广大政府官员应
A．自觉接受监督，提高依法行政水平 |
B．密切联系群众，切实履行政府职能 |
| C．加强党的建设，发挥领导核心作用 | D．保持清正廉洁，牢记拒腐防变意识 |
某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为
| A．先进文化对政治经济有能动的反作用 |
| B．优秀文化对人的成功塑造起积极作用 |
| C．文化决定人们的交往行为和交往方式 |
| D．文化是人们认识改造世界的物质力量 |
《致青春》编剧李樯认为《致青春》六天破3亿的票房和口碑摆在那里，数字不会骗人，市场不开玩笑，它火爆的原因之一便是，“它触发了话题，引起了众议”。这启示在我们
| A．文化对人的影响有深远持久潜移默化的特点 |
| B．文化建设要理解人民群众对文化的基本需求 |
| C．能为人民大众所喜闻乐见的文化就是社会主义文化 |
| D．发展文化产业是保障人民基本文化权益的主要途径 |
漫画《原则》启示我们
①群众的心声是检验认识的真理性的唯一标准
②人民群众始终是社会历史的实践者和创造者
③把人民群众的利益作为最高的价值判断标准
④群众观点是我党根本的领导方法和工作方法
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
我国医改正在向纵深推进，“十二五”时期将从打基础向提质量转变，从搭框架向建制度转变，从试点探索向全面推进转变。我国医改的上述三个转变体现的辩证法的哲理有
| A．事物的量变一定能够引起事物的质变 |
| B．矛盾双方的转变是无条件的 |
| C．矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的 |
| D．社会实践具有着社会历史性 |
在当今社会，越来越多的城市居民闲暇时向往寄情山水、体验农趣的田园生活。适应这种需求和现代农业发展的要求，休闲观光农业、绿色生态农业等新型农业形态蓬勃发展，为发展现代田园经济注入新活力。这种变化表明了
①人为事物之间的联系具有主观随意性
②新事物具有强大的生命力和远大前途
③不同事物有不同矛盾，要具体问题具体分析
④辩证的自我否定是事物联系和发展的环节
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |