中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
| A．“地势坤，君子以厚德载物” |
| B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” |
| C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节” |
| D．“民为贵，君为轻，社稷次之” |
观察下列两幅图，依据所学知识分析，促使欧洲人开辟新航路的主观动机源于
| A．图①的信息 | B．图②的信息 |
| C．图①②的信息 | D．以上都不对 |
下面是上海外白渡桥通行交通工具变化表(据《上海研究资料》)，该表反映了上海
①交通工具的种类增加 ②交通工具日益近代化③公共交通有一定的发展
④汽车制造业有所发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗妆改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解正确的是
①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象
②服饰改革迅速推广到全国各地
③国人的服饰明显受到西方工业文明的影响
④服饰改革顺应社会变革的步伐
| A．①② | B．①④ | C．①③ | D．③④ |
在《大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》的文章中，介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。其中从20世纪初到三十年代的标准先后有“会说洋话的大脚女人”、“敢于婚姻自由的女人”、“有身段的才女”等，出现这些标准的原因不包括
| A．民族资本主义的发展 | B．五四运动促进妇女的解放 |
| C．西学东渐局面的加深 | D．妇女完全摆脱了夫权束缚 |
小林同学对“清末民初西方文明对我国社会生活习俗的影响”这一课题很感兴趣， 下列他所收集的四张图片中，符合这一主题的是 