资本主义经济学的鼻祖亚当•斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后，他理想中的经济自由化竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”……这种异化在十九世纪晚期表现为
| A．资本主义经济完全实行自由竞争 | B．资本主义经济出现垄断现象 |
| C．资本主义国家大力干预自由经济 | D．资本主义国家推行福利政策 |
图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中 
| A．铁犁牛耕的出现 | B．耕犁技术的成熟 | C．精耕细作的开始 | D．单位亩产量提高 |
朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是：
| A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本源 |
| B．“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德 |
| C．是否为封建统治阶级服务 |
| D．是否进行内心反省，以致良知 |
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
| A．宋明理学对儒学的发展 | B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
| C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 | D．思想活跃局面的出现 |
一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的什么观点有关
| A．君权神授 | B．三纲五常 | C．天人感应 | D．心外无物 |
鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐公问政孔子，孔子曰：君君、臣臣、父父、子子。这说明孔子提倡：
| A．要体贴他人 | B．应贵贱有序 | C．行政为本 | D．人际关系要和谐 |