（一）
二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。、下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ）
| A．或以为亡/且秦灭韩亡魏 |
| B．为天下唱，宜多应者/诚宜开张圣听 |
| C．扶苏以数谏故/跨州连郡者不可胜数 |
| D．大楚兴，陈胜王/秦王色挠 |
、把文中画线句子翻译成现代汉语
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？、陈胜他抓住了秦王朝所面临的严重的政治危机和楚国人民的反抗要求这两个问题做了精辟的分析。 说明全国人民对秦王的残暴统治极其愤恨。利用百姓不知扶苏和项燕存亡这一情况，提出了 的策略口号，从而掌握了人心动向。（用原文回答）
、下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．陈胜发动起义的导火线是“会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩。” |
| B．陈胜打出扶苏、项燕的旗号，寄托了对二人的思念，并立志为二人报仇。 |
| C．陈胜、吴广派人“置书鱼腹”和“篝火狐鸣”，是为起义做舆论准备。 |
| D．为起义做舆论准备过程，体现了陈胜的组织领导才能。 |
祖莹，字元珍，范阳遒人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。
莹年八岁能诵《诗》、《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。 讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。后高祖闻之，召入令诵五经章句，并陈大义，帝嗟赏之。以才名拜太学博士。用“∕”给下面的句子断句（限断三处）。
好 学 耽 书 以 昼 继 夜 父 母 恐 其 成 疾 禁 之 不能 止下列句中加横线的字意义相同的一项是（）
| A．为家人所觉士卒多为用者 | B．乃置《礼》于前凡三往，乃见 |
| C．由是声誉甚盛斯是陋室 | D．不遗一字先帝简拔以遗陛下 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
此子才器，非诸生所及，终当远至。祖莹这个人的主要特点是什么？选文主要叙写了祖莹的哪两件事？请用自己的话简要回答。
“走近王安石”主题阅读
【文章呈现】
《同学一首别子固》①
王安石
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之②，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友岂尽同哉予考其言行其不相似者何其少也！曰：学圣人而已矣。学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸③而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥④中庸之庭，而造于其室，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也。作《同学一首别子固》，以相警，且相慰云。
（选摘自《王文公文集》）
注释：
同学：共同学习圣人之道。一首：一篇。子固：曾巩（1019年—1083年），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋散文家、史学家、政治家。著有《元丰类稿》。
正之：孙侔的字。与王安石、曾巩是好友。
中庸：儒家伦理思想。指处理事情不偏不倚、无过与不及的态度。儒家认为“中庸”是道德的最高标准。
轥（lìn）：车轮辗过。这里有走上、走到的意思。
【知人论世】
《同学一首别子固》，作者王安石（1021年－1086年），该文是作者在青年时期所写的赠别之作，文中没有世俗常见的惜别留念之情。表达了作者想和友人建立共同进步的君子之谊。文章笔法紧凑，开合有度，清人金圣评曰：“此为瘦笔，而中甚腴。”
古人不轻易写文章。而一旦写了，就一定能表现出自己的胸襟抱负。
王安石这个人，不要说是在古代，就是放到现在，也是一个了不起的人物。他年轻时就有高远的理想，“慨然有矫世变俗之志”，就是希望改革不良的社会风俗，使天下太平，百姓安居。
他是唐宋八大家之一。幼时读书过目不忘，考中进士第四名；他散文、诗词都很擅长，并且绝不同于流俗；但他更大的才能，是表现在治国上，因此皇帝才会让他进行变法。
苏轼、司马光这些政治上的对手都很佩服他，连皇帝也久慕其名。但是他太过特立独行，传说他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道；他既自我期望很高，又很有才干，不免目下无尘，因此得罪了不少人。
我们来看一首他的诗——《登飞来峰》，就知道他的气魄之大：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
苏轼是怕“高处不胜寒”，但是他乐“在最高层”，没有人在他眼里。
了解了他的为人，我们再来看这篇《同学一首别子固》。古人分别往往互赠文章，作为纪念、鼓励等。该文就是王安石赠别曾巩的。
文章先从贤人说起。王安石说，江南有两个贤人，但是又不同于现在所谓的贤人。也许当时贤人是一个很普遍的称呼，称呼惯了，就不一定是真贤人，徒有贤人的名，就像我们现在称呼对方“美女帅哥”一样，并不真的认为对方就是美女帅哥。所以，王安石就说，曾巩、孙侔是我心目中的两位贤人，但不是通常说的贤人。好家伙，他用这两个人，把天下所有的贤人给否定了。
那么，曾巩、孙侔是何种贤人？王安石给出一个答案：“学圣人”、“至乎中庸”。这是他判断一个人贤不贤的标准。因为他自己也愿“学圣人”，因此他也是贤人。他没有明说，但字里行间有这一层意思。我们还可以看出他眼界高。他写这篇文章，有点曹操对刘备说“今天下英雄，惟使君与操耳”的意味，透着骄傲。
【引诗咏志】
即事
王安石
径暖草如积，山晴花更繁。
纵横一川水，高下数家村。
静憩鸡鸣午，荒寻犬吠昏。
归来向人说，疑是武陵源。
【诗风鉴赏】
王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年（1076年）王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露。晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。给文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断4处）。
其 师 若 友 岂 尽 同 哉 予 考 其 言 行 其 不 相 似 者 何 其 少 也！解释下列句中加横线的词。
⑴予慕而友之（）⑵足未尝相过也（）
⑶子固作《怀友》一首遗予（）⑷而造 于其室（）用现代汉语写出下面句子的意思。
予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。仔细阅读上述材料，下列说法不正确的一项是（）
| A．子固和正之二人的言行极其相似，这是因为他们俩都是向圣人学习的。 |
| B．王安石自视甚高，得罪了不少人。 |
| C．“王荆公体”是王安石的诗作风格。 |
| D．《即事》一诗动静相衬，情景交融，是荆公的写景佳篇。 |
《即事》一诗最后一句运用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？
综观王安石的一生，他的诗歌内容和风格曾发生极大改变。你觉得《即事》这首诗是诗人什么时期的作品呢？根据材料，加以阐述。
上述材料中说“因此他也是贤人。”你认为王安石是“贤人”吗？请结合材料说明理由。
阅读下面文言文
【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”《唐雎不辱使命》）
【乙】郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之?”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问?虽然，王致之于前，安敢不对乎?臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰： “兵固天下之狙① 喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎?许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安乎?’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国，临王之境，索王之地，告以理则不可，说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之?王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”（《战国策·赵策三》，有删改）
注：①狙：狡猾，文中指狡猾的人。 ②许由：尧舜时代的贤人。 ③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。解释下列加横线的词。
①长跪而谢之( )②寡人谕矣( )
③亲尝教以兵( ) ④许由无天下之累( )用现代汉语翻译下列句子。
①而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
②王非战国守圉之具，其将何以当之?请分别概括唐雎和郑同的性格特点。
同为劝谏君王，唐雎和郑同劝谏方式有何不同？
阅读下面一篇文言文，完成下题。
梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭与楚之边亭皆种瓜，各有数①。梁之边亭人劬力②数灌其瓜，瓜美；楚人窳③而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因夜往窃搔④梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉⑤，亦欲窃往报搔楚亭之瓜。尉以请宋就，就曰：“恶！是何可？构怨，祸之道也。人恶亦恶，何褊⑥之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行⑦瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美。楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之，大悦，因具以闻楚王。楚王闻之，赧⑧然愧，以意自闵⑨也。告吏曰：“征⑩搔瓜者，得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王。
【注】①数：方法。②劬（qú）力：辛勤劳作。劬，勤劳。③窳（yǔ）：懒惰。④搔：翻动。⑤尉：主管军事的官员。⑥褊（biǎn）：气量狭小。⑦行：巡视。⑧赧（nǎn）：因羞惭而脸红。⑨闵：忧虑。⑩征：调查，追究。用“/”为下面句子划分朗读停顿。（每句停一处）
①因 夜 往 窃 搔 梁 亭 之 瓜
②楚 亭 旦 而 行 瓜解释下面句中加点词语的意思。
①因 请其尉（）②楚亭怪而察之 （）
③因具以闻楚王（）④此梁之阴让也（）下面句中加点词语的用法和意思一样的选项是：（）
A构怨，祸之道也孔子曰：何陋之有（《陋室铭》）
B乃谢以重币我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）
C楚亭旦而行瓜往往而死者相藉也（《捕蛇者说》）
D则乃梁亭之为也至则无可用 《黔之驴》）用现代汉语翻译下面句子。
①人恶亦恶，何褊之甚也
②征搔瓜者，得无有他罪乎?
阅读诗歌，回答问题。
（1）词中第二句“无限”一词写出景物怎样的特点？
（2）你从“莫忘小桥流水”中读出苏轼怎样的情怀？