徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段,参用西方的透视方法,用笔刚健有力;毕加索的《斗牛》似中国的写意画,用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是
A.两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合 |
B.两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受 |
C.艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭 |
D.艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制 |
“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。
据此回答13~14题。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”,这表明()
A.一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识 |
B.正确的认识来源于人脑 |
C.错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映 |
D.意识对客观事物具有反作用 |
“人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是()
A.任何事物的变化发展都有固定的模式 | B.规律是不以人的意志为转移的 |
C.自然规律是永恒不变的 | D.人能够认识和利用规律 |
2010年中央电视台春节联欢晚会上,魔术师刘谦的表演受到观众的热捧。魔术表演以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术,下列说法正确的是()
A.魔术表演是对规律的利用和改造 | B.魔术表演的神奇来自对客观物质条件的利用 |
C.魔术制造的奇幻形象是不存在的 | D.魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源 |
大力发扬“越过千山万水”“想过千方百计”“说过千言万语”“经过千难万险”“吃过千辛万苦”的“五千精神”,是浙江经济发展迅速的重要原因。这表明 ()
A.意识是对客观存在的反映 | B.正确意识对改造客观世界具有指导作用 |
C.意识活动具有目的性和计划性 | D.人能够能动地认识世界 |
《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明 ()
A.自然界的变化是有规律的 | B.客观规律是可以被认识和改造的 |
C.自然界的发展规律是客观的 | D.改造世界必须遵循客观规律 |
李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”而今有人说“床前”不好,应改为“窗前”。其实,李白所说的床并非寝具,而是说的水井边的一圈栏杆。回答31-32题。这就告诉我们一个道理()
A.仁者见仁,智者见智 | B.人们的认识不能统一 |
C.事物的多样性决定了人们的思维复杂性 | D.人们的思维可以改变客观对象 |
有人将诗中的“床”理解为寝具()
A.是对认识的发展 | B.犯了经验主义的错误 |
C.犯了教条主义错误 | D.不是对事实的反映 |