前不久,北京大学公布了2012年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则。和去年公布的遴选要求相比,今年细化了很多,还列出了不得被推荐的四条“高压线”,第一条就是“不孝敬父母”,而也正是这条要求引发了网友的热议,一些网友认为孝敬父母是传统美德,一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢,而且孝敬不孝敬由谁来判断,怎么判断,是割肉孝母还是卧冰求鲤?也有不少网友在思考,把“不孝敬”这一条单独列出来,是否也说明我们如今在“孝敬”这方面做得还不够,北大此举体现了对人责任感的要求,我们应大力支持。
你赞不赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求?请就此写一则200字左右的新闻短评。
请根据上下文,从所提供的四个选项中选择相应语句分别填入文中横线处。(只填字母)(4 分)
多少年来,鲁迅这张脸是一简约的符号、明快的象征,。这张脸给刻成木刻、做成浮雕、画成漫画、宣传画,或以随便什么精陋的方式翻印了再翻印,出现在随便什么媒介、场合、时代,均属独一无二,。延安时期粗糙的鲁迅木刻肖像,老先生出殡时游行队伍捧扶的大肖像,文革时期被百般夸张的鲁迅像,都并不像他,,宣称这是他自己的容颜,不曾遗失,不曾贬损,不曾消淡。他的容颜在他殒灭后继续活在无数图像中,。
A.以至这些图像竟能以被任意引用的方式,继续捍卫他那张脸 |
B.然而鲁迅的形质与神采总能穿透笔墨的歪曲,扑面而来 |
C.都有他那股风神在,经得起变形、经得起看 |
D.如他大量的警句,格外宜于被观看、被引用、被铭记。接着写鲁迅肖像的广泛应用,C承此进行总结, |
根据所给材料的内容,在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切,语意边贯,逻辑严密,语句通顺。
文明是一元的,是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的;文化是多元的,是以不同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的。在当今世界上,似乎没有哪个东方国家比日本的西化程度更高了;然而与此同时,恐怕也没有哪个东方民族比日本更善于保存传统文化了。一方面,日本人不遗余力地引进西文文化;另一方面①,于是,在这个太平洋的岛国上,随处可以看到这样一种奇妙的文化景观:西式的摩天大厦与和式的木制建筑同时并存;西服、革履与和服、木屐并行不悖;既可以发现握手地场面,也可以看到鞠躬的情景;既有地球上速度最快的电气火车,又有世界上节奏最慢的茶道仪式。真可谓是泾渭分明、并行不悖。说到底,②。因此,③。
2013年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的集中因素进行随机抽查,结果如下:
项目名称具体内容所占比例
语言表达句子、词汇、修辞 39.45%
层次结构层次、过渡 19.75%
思想内容中心、材料、分析 33.90%
其他书写、标点 6.90%
①从表中数据可以得出一个结论,即(不超过30字)
②看了这一统计结果,你对同学的建议是
把下面的长句改成三个较短的句子,使意思表达得更为清楚。(不得改变原意,可以添加必要的词语)
我是通过由到过池州的一位老前辈带到乡间来的上面印着一幅与现今常见的游览图不同的题目叫做“凤凰迎客”浏览图的一把劣质折扇初识九华山的。
阅读下列有关数据,分别得出一个结论,再用一句话表达自己的观点。
(1)人均耕地:美国11.7亩,印度3.3亩,世界平均水平4.2亩;
(2)中国人均耕地1949年为3亩,目前1. 35亩。
结论(1)__________________________________________________________________。
结论(2)__________________________________________________________________。
自己的观点_________________________________________________________________。