西塞罗说，荒诞不经的东西莫过于我们在哲学家的著作中所能见到的。这是对哲学的误解。实际上哲学是（ ）
①给人智慧、使人聪明的学问 ②源于人们对实践的追问和对世界的思考
③现世的智慧 ④指导人们生活得更好的艺术
| A．①②③④ | B．①② | C．③④ | D．①②④ |
下列选项中属于第一次国内革命战争时期党为实现人民民主而进行探索和创造的是（）
①各界人民代表大会
②农民协会
③参议会
④工农兵代表苏维埃
⑤罢工工人代表大会
| A．①⑤ | B．②⑤ |
| C．③④ | D．②④ |
孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝的统治。下列关于辛亥革命的说法，正确的是（）
| A．结束了中国的君主制度，为中国的进步打开了闸门 |
| B．改变了旧中国的社会性质，没有实现人民民主 |
| C．使人民摆脱了被压迫、被奴役、被剥削的地位 |
| D．领导人民彻底完成了反帝反封建的任务 |
康有为在《立宪会议》中说，现在世界上有君主专制、君主立宪制、民主立宪三种政体，而“君主立宪者，政体之最良者也”。他主张“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制”。康有为的戊戌变法最终以失败而告终，这证明了（）
①三权分立、君主立宪不适合我国国情
②中国不适合实行民主共和制
③我国实行人民代表大会制度的历史必然性
④资产阶级没有能力推翻资本主义制度
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③ | D．①④ |
从第一次国内革命战争开始，中国共产党为实现人民民主进行了不断的探索和创造。据此回答问题。具有人民代表大会制度萌芽性质的探索是（）
| A．抗日战争时期的参议会 |
| B．第二次国内革命战争时期的工农兵代表苏维埃 |
| C．解放战争后期和建国初期的各界人民代表会议 |
| D．第一次国内革命战争时期的罢工工人代表大会和农民协会 |
综观中国近代政治发展的历程和共产党领导人民建立新型人民政权的实践，我们可以得出的结论是（）
| A．新中国的政体必须是人民民主专政 |
| B．新中国的政体只能是民主集中制 |
| C．与人民民主专政国体相适应的政体只能是人民代表大会制度 |
| D．新中国建立的政权只能是工人阶级的政权 |
辛亥革命后，代表各种政治势力的政客竞相仿效西方议会民主，“建国会、立政党”，一时间出现了大大小小的政党、团体三百多个。但是，它们大多成了各派军阀、官僚、政客借以争权夺利的工具。旧中国的多党竞选和议会民主只给历史留下一幕幕闹剧。据此回答问题。在西方国家普遍实行议会民主制度，到了中国却形成了一幕幕闹剧，这是因为（）
| A．在中国不适合建立民主制度 |
| B．君主专制制度在中国延续了几千年，应该继续保留君主制 |
| C．当时的政党都是代表帝国主义、封建主义、官僚资本主义利益的 |
| D．各派军阀、官僚、政客之间的利益不均衡 |
中国人民政治协商会议通过的具有临时宪法性质的文件是（）
| A．《钦定宪法大纲》 | B．《临时约法》 |
| C．《中华人民共和国宪法》 | D．《共同纲领》 |