“昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。”这个故事表明,我们在处理和解决问题时要注意
A.充分发挥主观能动性 | B.在运动中把握事物 |
C.坚持具体问题具体分析 | D.立足整体统筹全局 |
玄幻小说常以冒险、战争为主题,时代背景、世界观等皆无拘束,可任凭作者自由发挥。虚拟世界架构和人物经历都是玄之又玄,天马行空。对此下列正确的理解是()
A.玄幻创作要遵循小说规律,不一定要遵循自然规律 |
B.玄幻创作是作者主观能动反映客观世界的具体形式 |
C.玄幻内容是作者凭空发挥的,是不真实的虚幻的 |
D.因其“玄幻”,故其对现实的社会不起能动作用 |
被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林,其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中,“风载书声出藕花”的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是()
A.意识能够能动地改造客观世界 | B.意识是沟通主客观世界的桥梁 |
C.意识是客观事物在人脑中的反映 | D.意识对人的生理活动具有调节作用 |
陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这些认识现象是因为()
①意识的产生和发展离不开客观存在
②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性
③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展
④人的主观世界影响人们对客观事物的反映
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
2012年,莫言获得诺贝尔文学奖。他说,自己的作品与家乡百姓的生活密不可分,艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有()
①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性
②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的
③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力
④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
医学临床实践表明,人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联,有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换档装置”出现故障有关,这进一步佐证了()
①意识活动的内容和形式是由人脑决定的
②意识是人脑加工改造的产物,其本质是大脑机能
③人脑是意识形成的物质基础
④人脑是思维活动的生理基础
A.①③ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |