汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指( )
| A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B．正统的孔孟学说 |
| C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 | D．儒家学说与权术 |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是( )
| A．儒家 | B．法家 |
| C．道家 | D．墨家 |
据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，咸有外国货物，民间行使多以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时
| A．中国在对外贸易中处于优势地位 |
| B．外来货币干扰了中国资本市场 |
| C．自然经济受到进口货物的冲击 |
| D．民间贸易发展冲击清廷的统治 |
中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后
| A．君主专制缘于宗教权威 |
| B．政治统治借助于人伦秩序 |
| C．皇权至上促成祖先崇拜 |
| D．祭天活动强化了宗法制度 |
图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
| A．嫡长子继承制 | B．神权与 王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |