阅读下列材料：
材料一 1734年，他正式发表了《哲学通信》。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由“开明”的君主按哲学家的意见来治理国家。他感叹：“我们不能像中国人一样，真是大不幸”，“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”宣称：“在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟”。
（1）材料中的他是谁？他为什么会认为英国的制度是最理想的？又为什么会盛赞中国的“孔子时代”？
材料二 下图为新发现的梁启超为五大臣出洋考察宪政起草的手稿局部
材料三 梁启超为清廷出洋考察宪政的五大臣捉刀代笔，草拟奏折，大概是清末立宪史上最有趣的故事了。梁启超以通缉犯身份，流亡海外，却直接介入最高层的政治决策，不能不令人咄咄称奇。
——摘自《南方周末》第1292期
（2）材料中的五大臣与“枪手”梁启超要求的立宪是否一致，为什么会出现令人咄咄称奇的怪事？
史料一
《清明上河图》
史料二
《蒙娜丽莎》
史料三
《格尔尼卡》（局部）
请回答
（1）史料三中的美术作品最有可能是什么流派的？
| A．新古典主义 | B．浪漫主义 |
| C．现实主义 | D．现代主义 |
（2）法国艺术评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神的风俗概况。”这是艺术鉴赏的基本要求，请你欣赏名画，写出解说词。 （内容必须包括：作者国籍（朝代）和姓名、时代特征或背景、艺术风格或流派）
阅读下列材料，回答问题。
材料一：一个很有影响力的学派，其中主要包括西方的历史学家和政治学家、马克思主义者和许多接受过西方教育的中国学者，把1839～1842年的鸦片战争看做近代中国的起点。
——徐中约《中国近代史》
材料二：以鸦片战争至“五四”运动的80年为近代，以“五四”运动开始以后的历史为现代，……这是最近十年来的事，也是学习苏联科学地区分近代和现代历史的结果。
如果说以社会的质变作为近代和现代史的分界线是正确的话，那么中国近代史的下限，就不应是“五四”运动，而应是中华人民共和国的建立。
——陈旭麓《关于中国近代史的年限问题》（1959年11月）
请回答：
（1）材料一中的“学派”将鸦片战争看做近代中国的起点，可以使用哪些证据？
（2）关于中国近代史的年限问题，材料二提出哪几种观点。你赞同哪一种观点？说明理由。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：我们的（政府形式）之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里，而是由全体人民掌握。
——伯利克里“在阵亡将士葬礼上的演说”
材料二：同样重要的是，一个自由国家的思想传统应当促使担任行政职务的人恪守宪法，以免在行使权限时侵犯其他部门。否则，会导致某一部门大权独揽。这样，不管政府的形式如何，都会形成真正的独裁……
——乔治·华盛顿“告别演说”
材料三：1945年7月，黄炎培在延安谈到，历朝历代都没有能跳出“其兴也浡焉，其亡也忽焉”的周期律。对此，毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
请回答：
（1）指出材料一“全体人民”的含义，并结合所学知识概括雅典民主的局限性。
（2）为避免“形成真正的独裁”，美国采取了哪些措施？
（3）结合所学知识，概括新中国成立初期“民主”政治建设的成就。
阅读下列材料,回答问题。
材料三:辛亥革命为2132年的历史打造了一个用铁和血铸成的句号,只有漫长的历史才能称量出这个句号的真正意义和重量。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
（1）据材料一概括分封制的特点，并结合所学知识说明其作用。
（2）据材料二指出秦朝的地方行政制度，并结合所学知识概括其影响。
（3）从政治角度阐述“这个句号的真正意义”。
外交是智者的游戏，外交是妥协的艺术，外交更是一个国家实力强弱的晴雨表。阅读下列材料，回答问题。
材料一在近代中国历史上，“外交”和“屈辱”可以说是一对孪生兄弟。周恩来曾满怀义愤地指出：中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凯、国民党的蒋介石，哪一个不是跪在地上办外交呢？
——《周恩来传》上卷
材料二在这个共同基础上，亚非国家间有互相了解和尊重，互相同情和支持的可能。因此，中国代表团参加亚非会议时，抱着积极把会议开好的态度，而且认为应该积极地肯定和表达亚非国家和人民的共同愿望和要求，而不应该陷入关于社会制度和意识形态的争论。
请回答：
（1）根据材料一中“跪在地上办外交”的状况何时得到根本改变？新中国成立初期，中国的重大外交成就有哪些?
（2）根据材料二和所学知识，指出中国代表团是如何化解“关于制度和意识形态的争论”的？中国的这一外交活动产生了怎样的影响？