日本观叶石楠、美国红栌、鸡腿菇……一个个农业新名词日益走进百姓生活。某市近年来引进农业新品种约50个,农艺师结合本市农业生产的实际,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳”的观念。农艺师的做法体现的哲学道理是( )
A.人的理性为自然界立法 |
B.人可以改变规律起作用的前提条件 |
C.人不能改变规律,但能改变规律起作用的具体状况 |
D.客观事物的规律是客观的,思维活动的规律是主观的 |
“我和你,心连心,同住地球村。我和你,心连心,永远一家人。”但地球不会因为成为“地球村”而拥有完全一致的价值观。这说明( )
A.文化既是民族的,又是世界的 |
B.各民族都有自己的文化个性和特征 |
C.不同民族的文化具有共性和普遍性 |
D.经济全球化背景下文化冲突愈演愈烈 |
丁绍光是以中国现代重彩画之神韵领世界画坛之风骚的艺术家。他的画作,融敦煌壁画、汉代画像石、青铜器装饰及西方现代构图等元素为一炉,雅俗共赏。这说明()
①文化是民族的,不同文化具有鲜明的民族特征
②文化是世界的,不同文化相互融合并日益趋同
③尊重文化多样性,才能促进本民族文化不断发展
④尊重文化差异,才能使不同文化实现共同进步
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
下列景观仅属于文化遗产的是( )
①我国云南省的丽江古城
②智利的复活节岛国家公园
③中国黄山
④九寨沟风景旅游区
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
中国和韩国都在农历新年这一天过春节,但两国的标志性习俗各不相同。中国是对联、爆竹、饺子,韩国是祭拜祖先、米糕汤。这表明( )
①文化具有多样性
②庆祝民族节日是民族文化的集中展示
③各国都重视对非物质文化遗产的保护
④文化包括精神活动及其产品
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
“竖大拇指”在北美一般被认为是“做得好”的意思,但在澳大利亚就成了无礼的肢体语言;吃面条时发出声音,日本人和韩国人觉得很正常,而英国人可能感到不舒服。这类现象表明( )
A.各地的文化几乎没有共同性 |
B.一种行为是否影响人们的交往取决于特定的文化背景 |
C.不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的 |
D.同一行为在不同的文化中会有不同的含义 |