美国作家马克·吐温于1900年8月12日说他是“同情中国人”，11月23日更是公开宣称他“也是一个义和团员”，“无论何时都站在义和团一边，义和团是爱国者。”马克·吐温上述言论的主要依据是因为义和团（ ）
| A．揭露了清政府的卖国本质 | B．将矛头直接对准反动清政府 |
| C．直接将矛头对准帝国主义 | D．促进了中国人民的新觉醒 |
“申江鬼国正通商，繁华富丽压苏杭。番舶来银百万计，中国商人皆若狂。今年买经更陆续，农人纺经十之六。遂使家家置纺车，无复有心种菽粟”。由材料中我们可以看到（）
| A．纺丝业使用机器生产，自然经济开始瓦解 |
| B．列强对华商品输出显著增加，土纱销售陷入困境 |
| C．上海开埠通商，列强大量收购中国生丝 |
| D．苏杭地区传统纺丝业衰弱，上海近代纺丝业发展 |
下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（）
| A．结婚证书当堂读，请个前辈来征婚 |
| B．文明阳伞小包裹，长统洋袜短脚裤 |
| C．辫线鞋拖三尺短，之乎者也说荒唐 |
| D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 |
近代，上海《申报》曾发表以下竹枝词：“无数关山一线通，人工巧制夺天工”“两地情怀一线通，有声无影妙邮筒”“火树千株照水明，终霄如在月中行”“洋楼更比蜃楼好，谁读坡仙海市诗”。这反映了（）
| A．西方物质文明深深融入中国社会 |
| B．民主革命思想起到了开启民智的作用 |
| C．中西文明在碰撞中相互渗透 |
| D．西方近代科技文化被国人逐步接受 |
1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。该广告反映出当时的中国社会（）
| A．传统的道德观念被抛弃 |
| B．西方道德观念占据主导地位 |
| C．新旧社会风俗并行于世 |
| D．出现了男女平等的发展趋向 |
“19世纪后半个世纪中，整个世界都受到了不断增长的生产率的影响。新西兰的羊毛、加拿大的小麦﹑缅甸的稻米﹑马来西亚的橡胶﹑孟加拉的黄麻以及西欧和美国东部兴旺的工厂——所有这些资源都卷入了生气勃勃的﹑不断扩张的全球经济之中。”出现材料所述现象的根本原因是（）
| A．世界市场形成 | B．经济全球化推动 |
| C．工业革命发生 | D．交通运输的发展 |