明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要的
原因是因为该书在很大程度上
| A．将人性与天理对立起来 | B．抨击君主专制制度 |
| C．质疑孔子的权威 | D．主张儒、佛、道三教合一 |
《荀子·儒效篇》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明
①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多 ②利用血缘纽带跟分封制度相结合，团结同姓贵族
③西周初年民族隔阂严重 ④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②③ |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是
| A．雅典是小国寡民的城邦 | B．雅典人擅长会议辩论 |
| C．斯巴达的民主传统 | D．苏格拉底的民主思想 |
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是
| A．宗法制 | B．郡县制 |
| C．君主专制 | D．中央集权制 |
“罗马帝国一方面吸收了清除形式主义以后的公民法规范，另一方面吸收了同罗马人发生联系的其他各民族的法规，创立了一套不同于公民法的规范。其内容主要涉及所有权和债权。这一材料不能表明该时期的罗马法
| A．使境内自由民都取得了公民地位 |
| B．突破了公民法的局限 |
| C．简洁灵活，实用有效 |
| D．主要解决经济纠纷和民事纠纷 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
| A．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序 |
| B．防止内部纷争强化君主专制 |
| C．确立嫡长子的最高地位 |
| D．保证贵族血统的纯正 |