《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写到：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是（ ）
| A．“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制 |
| B．“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型 |
| C．“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向 |
| D．“粗糙体制”和“精致体制”没有本质区别 |
罗马法专家巴里·尼古拉斯教授说：“如果要创设或者转让某一权利，必须实施某些特定的行为，或者使用指定的话语。……如果有关形式得到遵守，但存在意愿方面的缺陷（如错误或者恶意），法律后果仍然产生。”这说明早期罗马法（）
| A．外在形式重于实质内容 | B．重视对私有财产的保护 |
| C．贵族法官可以随意解释法律 | D．司法程序缺乏公正性 |
有的学者认为：“古代雅典政治建立在一非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持其诊断的是（）
| A．公民大会是最高权力机构 |
| B．居民中奴隶数量多于自由民 |
| C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 |
| D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 |
隋文帝以“典吏久居其职，肆情为奸”，下令“诸州县佐吏，三年一代，继任者不得重居之”，隋文帝采取这一措施的目的是（）
| A．提高行政效率 | B．减轻人民负担 |
| C．分割宰相权力 | D．防止吏治腐败 |
甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达，据此我们可以断定商代（）
| A．祖先的地位高于神 | B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
| C．王权具有神秘色彩 | D．国家大事完全通过占卜来决定 |
明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上”。据此，对明代内阁的说法正确的是（）
| A．开辟了入仕做官的新途径 | B．自设立起即为法定决策机构 |
| C．六部逐渐成为内阁下属机构 | D．地位虽有变化但职能基本未变 |