最近，百度词典上又多了一个新名词：“带路党”。意即敌人打进来时给敌人“带路”的人。 该词产生于2010年美国航母要进入黄海演习期间，网上有人声称“美军来了，我带路”。“带路党”的言行
| A．属于言论自由，是公民的权利 | B．体现了文化的多样性，应当包容 |
| C．损害了国家的荣誉、安全和利益 | D．是公民履行政治义务的体现 |
庄子提出的“是非莫辩”的观点是说，我和你辩论究竟谁对谁错，在你我之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非。因为，无论第三者与你我的意见是否相同，都没有资格断定。这一观点的合理性在于
| A．指出了人们的观点不能分正确与错误 |
| B．肯定了不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 |
| C．断定了世界上没有正确的认识 |
| D．表明了实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是
| A．主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点 | B．夸大了意识作用的唯心主义观点 |
| C．认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义 | D．主张思想就是物质的唯物主义 |
2010年，在广州举办的“中国第九届艺术节”以“艺术的盛会，人民的节日”为宗旨，努力打造一场文化惠民的“文化盛宴”，取得空前的成功。这启示我们发展文化必须
| A．大力发展大众文化 | B．以保障人民基本文化权益为本质和核心要求 |
| C．大力发展文化产业，繁荣文化市场 | D．尊重文化多样性 |
《喜羊羊与灰太狼》已经走到第五年了。“喜羊羊”还能喜洋洋多久？专家指出如果不能继续推出新的东西，没有新的系列，那只能注定被厌烦，甚至被淘汰。这说明
| A．社会实践是文化创新的源泉 | B．文化创新要面向世界，博采众长 |
| C．社会实践是文化创新的动力 | D．文化创新要克服“守旧主义”和“封闭主义” |
两岸“三通”在两岸各界长达30年的努力下终于梦想成真，不仅在经济上实现双赢，而且在感情上血浓于水。从文化上看，这有利于
| A．增强对中华文化的认同感和归属感 | B．彰显中华文化的底蕴，弘扬中华文化 |
| C．促进中华文化走向世界 | D．增强中华文化的共性 |