恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证
| A．在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想 |
B． 雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等 |
| C．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 |
| D．古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治 |
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以丰厚地得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬
| A．上帝的权威 |
| B．因行称义 |
| C．先定论 |
| D．因信得救 |
图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态和常人无异。这幅画主要体现了
| A．希腊罗马古典文化的传统 |
| B．人文主义的核心思想 |
| C．成熟的资产阶级思想体系 |
| D．“主权在民”的原则 |
下面是《感动中国》2004年度人物评选组委会给某位获奖者的颁奖词：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一位乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流！”它褒奖的是
| A．钱学森 | B．杨利伟 |
| C．邓小平 | D．袁隆平 |
1955年植物学家胡先骕因批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年5月，周恩来同中科院负责人谈话时指出：“科学是科学，政治是政治……如果李森科不对，我们没有理由为李森科辩护，我们就向被批评的胡先骕承认错误。对一切科学，都要这样。”该讲话
| A．体现了“双百”方针的精神 |
| B．奠定了“科教兴国”战略的理论基础 |
| C．反映了学术问题政治化的要求 |
| D．明确了“科技是第一生产力”的思想 |
胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立85周年大会上说，中国共产党在85年里“干了三件大事”。第三件大事是指
| A．实现了民族独立和人民解放 |
| B．确立了社会主义基本制度 |
| C．建立起社会主义市场经济体制 |
| D．开创了中国特色社会主义道路 |