公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（ ）
| A．百家争鸣 | B．焚书坑儒 | C．独尊儒术 | D．崇儒尚佛 |
钱穆在评论中国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是（）
| A．郡县制 | B．察举制 | C．科举制 | D．行省制 |
“先时国家始制九品，各使诸郡选置中正，差叙自公卿以下，至于郎吏，功德材行所任。茂同郡护羌校尉（官名）王琰，前数为郡守，不名为清白。而琰子嘉（即王琰之子王嘉）仕历诸县，亦复为通人（学识渊博通达的人）。嘉时还为散骑郎（官名），冯翊郡（地名）移嘉为中正。”该材料主要表明中正官（）
| A．以严格的考试作为录用标准 | B．大多在中央官员中选置产生 |
| C．从各郡现任官员中选拔兼任 | D．对当地人物的德才进行评定 |
秦汉的三公九卿制中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了（）
| A．中央集权不断加强 | B．君主专制不断强化 |
| C．宗法制度不断加强 | D．郡县制度不断强化 |
成语“黎民百姓”今指普通老百姓。但 “百姓”原指贵族阶级，后来随着“百姓”地位的降低，才和“黎民”一起成为一般平民的统称。以下关于“百姓”词义的变化，认识正确的是（）
| A．词义变化最早发生在春秋战国，反映了土地私有制产生，宗法制遭到破坏 |
| B．词义变化最早发生在隋唐时期，反映了世家大族的衰落，科举制的推行 |
| C．词义变化最早发生在两宋时期，反映了商品经济的发展，市民阶级的扩大 |
| D．词义变化最早发生在近代以后，反映了西方民主平等思想的广泛传播 |
“新封的封国，因为外来征服族群和原居民的结合，而成为地缘性的政治单位，原来的血缘性格逐渐发展成地缘性格，就成了春秋的列国制度。”上述材料表明分封制（）
| A．巩固了周朝的统治 | B．强化了血缘纽带关系 |
| C．成为周朝分裂隐患 | D．使中央权力髙度集中 |