道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他
| A．强调“大一统” | B．主张顺应自然 |
| C．推崇法的作用 | D．相信天人感应 |
马丁·路德说：”我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 | C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
下图反映的是11世纪著名的“卡诺莎之辱”。德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸
侯乘机反叛。1075年1月，亨利四世冒着风雪严寒，前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。亨利四世身着罪
衣，立在城堡门口三昼夜，才获得教皇的赦免。这就是“卡诺莎之辱”，又称“卡诺莎晋见”。这件事集中说明当时
①国王权力受教皇制约②新教与旧教斗争激烈
③德意
志并未实现高度的中央集权 ④教皇是最高的世俗统治者
A．①② |
B．②③ | C．①③ | D．②④ |
司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”对司马光的说法最全面的理解是
| A．实事求是地反映了现实问题 | B．只是代表了其个人的偏见 |
| C．完全是保守势力的政治攻击 | D．既是政治攻击也反映了客观问题 |
人们对北魏孝文帝改革的评价观点不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，当时有鲜卑人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的哪一措施
| A．迁都洛阳 | B．制定俸禄制度 | C．实行汉制 | D．推行新租调制 |
下列中外改革，使社会性质发生根本变化的有
①商鞅变法 ②王安石变法 ③北魏孝文帝改革 ④穆罕默德·阿里改革 ⑤日本明治维新
| A．①②③④⑤ | B．①②③④ | C．②④⑤ | D．①③⑤ |