七十年前，当从河南黄泛区逃难到西安的难民在千年古都铁道以北找到自己的栖身之地时，他们绝对没有想到，自己无意中将中原文化和独特的饮食习俗连同当地的文化风俗一同带到了我们这座古城。古老的中原文化和关中文化不期而遇，相互兼容，形成了一种独特的“道北文化。”这说明
①商业贸易是文化交流的重要途径 ②文化交流促进了文化的发展
③文化交流的过程就是文化传播的过程 ④人口迁徒是文化交流的重要途径之一
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来许下一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了相应的措施，更促进这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了( )
| A．世界观决定实践的结果 |
| B．方法论体现世界观 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．世界观决定方法论 |
2012年12月21日是玛雅神话预言的“世界末日”。面对这一“预言”，某邪教人员认为：“只有信教才能得救保平安。”无神论者则认为这根本不可相信，人生的幸福要用自己的双手去创造。由此可见( )
①世界观决定方法论
②哲学源于对世界的思考
③哲学总是自觉或不自觉地影响人们的生活
④人人都有自己的哲学
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
纪录片《舌尖上的中国》触动了无数人的味蕾，透过屏幕，观众们仿佛嗅到了家的味道、童年的味道、故乡的味道。为制造出这些“触动人心”的味道，央视纪录频道另辟蹊径，改变以往纪录片“宏大叙事”的表达方式，以浓浓的生活气息和人文气息成功突围，用日益精良的制作水平使影像信息得以更完美地呈现和表达。从文化生活角度，材料主要启示我们( )
| A．文化创作的灵感直接来自实践 |
| B．人民群众是物质财富的创造者 |
| C．要汲取外来饮食文化中的长处 |
| D．文化发展的实质在于文化创新 |
我国网络视频用户与日俱增，年轻人更倾向于通过互联网、移动手机等收看影视作品。微电影巧妙地将网络与电影相结合，利用网络这一开阔的平台，创造出短小精练的电影艺术作品。这表明，在我国( )
| A．创意文化产业发展迅猛 |
| B．影视文化的国际影响力较强 |
| C．影视文化在创新中实现发展 |
| D．科技文明程度达到全新水平 |
莫言的作品中充满土地的元气，充满方言，莫言获得诺贝尔文学奖，代表“最泥土的人就最国际”。“最泥土”“最国际”表明( )
| A．文化的地域性和民族性 |
| B．文化的多样性和差异性 |
| C．文化越是民族的越是世界的 |
| D．文化产品离不开物质载体 |