联合国将志愿者定义为：“不以利益、金钱、扬名为目的，而是为了近邻乃至世界进行贡献的活动者。”我国当前志愿者遍布城乡，他们“奉献、友爱、互助、进步”的精神与我国“团结友爱、助人为乐、见义勇为、尊老爱幼”的传统美德一脉相承。他们的行为得到了广大群众的赞许，正如印度古谚“赠人玫瑰之手，经久犹有余香”。志愿者的行为体现了
①贡献和索取的统一 ②社会价值和个人价值的统一
③集体主义和个人主义的统一 ④社会和个人活动的统一
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
王守仁认为，“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也”。下列名言与王守仁的观点同属一个哲学派别的是
①万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理
②未有天地之先，毕竟也只是理。有此理，便有此天也
③“自我”是自身的原因和世界的本质，“自我”周围的现实世界是“自我”创造的“非我”
④ 混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
蔡元培曾在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明
①自然科学与哲学是相互联系的
②自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导
③哲学是“科学之科学”
④哲学是自然科学的基础
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
毛泽东说：“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。”这表明
①人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心，而是为了认识世界和改造世界
②哲学是通过对一系列关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的学科
③哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
④真正的哲学可以为生活和实践提供积极有益的指导
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．①④ |
中华文化是中华各民族人民共同创造的。民族文化是中华文化的重要组成部分。对民族文化认识错误的是
| A．民族文化显示了中华民族厚重的文化底蕴 |
| B．是中华民族之瑰宝，民族之骄傲 |
| C．民族文化既有民族特性，又有中华文化的共性 |
| D．民族文化是各民族特有的，其他民族无认同感 |
“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”台湾诗人余光中的一首《乡愁》，在海峡两岸广泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感
①表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情
②表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感
③表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则
④体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |