陈独秀在一份以青年为对象的刊物中有这样一句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他认为的“变”主要是指 （ ）
| A．变革思想观念 | B．变革政治制度 |
| C．变革教育制度 | D．变革经济制度 |
书法界一直有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌，直接晋帖行书遗风，讲究的是哲理性、书卷气、风格化，重意境表达。这种追求的社会土壤不包括：（）
| A．晋宋相似，宋人刻意比附 |
| B．北宋重文，文人地位提高 |
| C．城市繁荣，市民审美多元 |
| D．理学兴起，文人看重修养 |
法国作家雨果曾说：“像印刷术、火炮……这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”造成中国这种停滞的最主要原因是：（）
| A．统治者不重视影响科技推广 |
| B．小农自然经济形态相对落后 |
| C．民风纯朴崇尚自然排斥机巧 |
| D．封建迷信和守旧势力极力阻挠 |
王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是：（）
| A．野旷天低树，江清月近人 |
| B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 |
| C．结庐在人境，而无车马喧 |
| D．江流天地外，山色有无中 |
北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明：（）
| A．藩镇割据严重削弱中央集权 |
| B．传统宗法制度受到极大破坏 |
| C．伦理纲常有利于政权的稳定 |
| D．佛道兴盛对儒家思想的冲击 |
杨慎在《文字之衰》中提到明代中期的文学评价，“宋人曰是，今人亦日是；宋人日非，今人亦曰非”。这种现象出现的主要原因是：（）
| A．明朝商品经济的发展未达到宋朝的高度 |
| B．明代对士人的践踏消磨了文人的创作才能 |
| C．程朱理学在明代取得了统治地位 |
| D．明代科举实行八股取士压制士人思想 |