不同的商品生产者生产同一商品，在同一时间、同一市场上，以同一价格出售，有人赚钱，有人亏本。这是因为它们生产同一商品的( )
| A．劳动积极性不同 | B．个别劳动生产率不同 |
| C．社会必要劳动时间不同 | D．产量不同 |
图既可以看成各种植物的叶子，也可以看成一个时尚轿车。这表明（ ）
| A．物质世界的运动变化是有遵循的客观规律 |
| B．人们的认识活动可以能动地改造客观世界 |
| C．人们的认识结果往往由认识的主体决定的 |
| D．意识对客观世界的反映是主动而有选择的 |
“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是（）
| A．哲学是各门具体科学的基础 | B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 |
| C．哲学是科学的世界观和方法论 | D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 |
《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉”。这体现的道理是（）
| A．继承传统文化是创新的重要基础 | B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．文化创新促进中华民族文化的繁荣 | D．文化多样性是人类文明进步的重要动力 |
中央电视台体育频道“康龙武林大会”栏目，以其强大的媒体优势，通过创新节目的内容与形式将中华传统武术的精髓淋漓尽致地展现给了世界亿万观众，赢得了广大观众的喜爱，它的收视率是NBA常规比赛的3倍以上，并且韩国、欧洲很多电视台都纷纷与中央电视台洽谈购买播出版权事宜。这说明（）
①大众传媒在文化传播中发挥着重要作用②文化与经济相互交融
③文化创新能够促进民族文化的发展④中华传统武术是民族精神的火炬
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
2010年广州亚运的会徽以柔美上升的线条，构成了一个造型酷似火炬的五羊外形轮廓，把跑道、五羊、“海上丝路，广州是起点”等代表着广州2200多年深厚的历史文明积淀的元素结合起来，构图以抽象和具体相结合，在灵动、飘逸中不失稳重，象征着亚运会的圣火熊熊燃烧、永不熄灭。既体现了广州历史名城的城市象征，也表达了广州人民的美好愿望，还表现了运动会应有的动感和现代感。从文化生活的角度反映了（）
| A．优秀的文化能够增强人的精神力量、改变社会的发展方向 |
| B．用一种标识概括多样性的文化，不利于文化的发展 |
| C．文化创新离不开对传统文化的继承 |
| D．该标识的使用将成为推动当地经济发展的关键因素 |