刘邦建立西汉后，将异姓王铲除，设置许多同姓王，并约定此后“非刘氏而王者天下共击之”。在这里，刘邦特别看重的是
| A．古代的分封制度 | B．血缘亲族关系 |
| C．西周礼乐文明 | D．文字契约的承诺 |
1938年10月，毛泽东在六届六中全会上指出：“我们这个大民族数千年的历史，有它的法则，有它的民族特点，有它的许多珍贵品。……共产党员是马克思主义者，但马克思主义者必须通过民族形式才能实现。离开中国特点谈马克思主义，只是抽象地、空洞的马克思主义”。据此判断正确的是（）
| A．毛泽东开始把马克思主义和中国国情相结合 |
| B．毛泽东论证马克思主义中国化的重要性 |
| C．毛泽东主张国共两党合作需要以民族主义为基础 |
| D．毛泽东尊崇共产国际，主张建立抗日民族统一战线 |
“民生主义和资本主义根本上不同的地方，就是资本主义是以赚钱为目的，民生主义是以养民为目的。有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本主义制度便可以打破。但是我们实行民生主义来解决中国的吃饭问题，对于资本主义制度只可以逐渐改良，不能够马上推翻。”这段材料表明孙中山（）
| A．主张用民生主义改造资本主义 | B．揭示了资本主义不公平的根源 |
| C．放弃了资产阶级共和国的信念 | D．主张推翻资本主义制度 |
新文化运动的巨大影响体现在（）
①是中国近代一次空前的思想解放运动
②沉重地打击了传统礼教
③启发了人们的民主主义觉悟，推动了现代科学在中国的发展
④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础
| A．①②③④ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
“维新派与保守派比的不是谁更‘新’，而是谁更‘旧’。只有更旧的学问，才能在理论上吻合‘孔子’的思路。”下列符合这一论断的是（）
| A．《海国图志》 | B．《新学伪经考》 |
| C．《变法通议》 | D．《天演论》 |
李鸿章认为：“吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，唯枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。”李鸿章这一观点体现的指导思想是（）
| A．师夷长制以制夷 | B．师夷长制以自强 |
| C．中学为体，西学为用 | D．实业救国 |