董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是
| A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 |
| B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 |
| C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 |
| D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
史载，明朝后期“富者百人而一，贫者十人而九，……金令司（注：管理之意）天，钱神卓地，贪婪罔极，骨肉相残。”造成此现象的主要原因是
| A．商品经济的发展 |
| B．资本主义萌芽的出现 |
| C．农业人口的增加 |
| D．政府管理商业的加强 |
《颜氏家训》载：南北朝时，梁朝的士大夫“出则车舆，入则扶侍……及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体嬴气弱，不耐寒暑”，在仓猝变乱中坐以待毙。该记载可用于说明南北朝时期
| A．叛乱寥寥无几 | B．气候反常恶劣 |
| C．人民体质赢弱 | D．选官存在弊端 |
“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“尚贤”思想 |
| C．道家“无为”思想 | D．法家“法治”思想 |
近代以来，自然科学为哲学的发展带来了重大影响，并呈现正反两个方面，例如启蒙时期的机械决定论和19世纪末以来的社会达尔文主义就是典型的偏差：都影响了当时社会的思维方式。上述两个观点主要运用与借鉴了（）
| A．量子理论与进化论 | B．量子理论与相对论 |
| C．细胞学说与原子论 | D．经典力学与进化论 |
从西欧六国到十二国，再扩展到包括东欧的二十七国，在欧洲走向联合的进程中，其中有两个国家从敌对走向和解并发挥了关键作用，这两个国家是指右边图中的（）
| A．②③ | B．①④ | C．③④ | D．①⑤ |