“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是
| A．启蒙文学 | B．浪漫主义文学 |
| C．现代主义文学 | D．古典主义文学 |
孙中山认为：“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是
| A．消灭私有制的马克思科学社会主义 | B．平均地权和土地国有的民生主义 |
| C．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义 | D．建立资产阶级共和国的民权主义 |
在启蒙运动时期，“自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。”这段材料反映出启蒙运动时期
① 基督教受到冲击② 人类社会发展规律已被发现
③ 理性受到人们的崇拜④启蒙思想受到自然科学的启示
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③④ |
有人认为，理性是“人类认识真理的能力”，“人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列真理”。这种观点应该出现在
| A．古希腊 | B．文艺复兴时期 | C．宗教改革时期 | D．启蒙运动时期 |
“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话应出自
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王阳明 |
“感动中国”委员会对一位当选的老人有这样的评价：“大千宇宙，浩瀚长空，全纳入赤子心胸。惊世两弹，冲霄一星，尽凝铸中华豪情，双鬓不坠青云志。”符合这个评价的是
| A．李四光 | B．钱学森 | C．袁隆平 | D．谢晋 |