下列关于文化继承、文化发展和文化创新三者关系的理解，正确的是（ ）
| A．文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 |
| B．文化在交流中传播，在继承的基础上发展 |
| C．社会实践是文化创新的源泉和动力 |
| D．文化发展的实质就在于文化创新 |
人民公园是天津市仅存的清代私家园林，该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是
| A．两点论与重点论的统一 |
| B．肯定与否定的统一 |
| C．量变与质变的统一 |
| D．普遍性与特殊性的统一 |
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是
①矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化
②量变的积累可以引起质变
③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化
④事物发展是前进行与曲折性的统一
| A．③④ | B．①④ | C．①② | D．②③ |
在各种比赛中，有人尽管具备争金夺银的能力，但在关键时刻，却瞻前顾后，畏首畏尾，缺乏信心，结果痛失良机。这启示我们
| A．要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件 |
| B．事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备 |
| C．要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展 |
| D．事物由量变到质变再到量变，不断往复、无限循环 |
由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了
| A．神话的产生是缺乏客观根据的 | B．月球与地球具有相同的物质结构 |
| C．各种唯物主义物质观的科学性 | D．世界统一于物质观点的正确性 |
古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
| A．否认了事物的相对静止 |
| B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否定了事物的客观性 |
| D．割裂了物质和运动的关系 |