“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”从引文的体裁特征判断，它应出自
| A．《诗经》 | B．《离骚》 |
| C．《史记》 | D．楚辞 |
据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是（）
| A．活版技术从明代开始使用 | B．活版之前信息传递均用手抄 |
| C．活版最早使用的是木活字 | D．活版在四大发明中出现最晚 |
孙中山的新三民主义关于民生问题的新探索包括( )
①人民享有一切自由和权利②节制资本③实行“耕者有其田”④核定地价
| A．①② | B．②③ |
| C．②④ | D．①④ |
1915年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是（）
| A．开明君主制 | B．君主制 |
| C．君主立宪制 | D．共和制 |
在近代中国，系统阐释了民生思想并把它作为纲领的政治派别是（）
| A．地主阶级洋务派 | B．资产阶级维新派 |
| C．资产阶级立宪派 | D．资产阶级革命派 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。下列对它们之间关系的表述最准确的是（）
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台 |