“点赞”“ 女汉子”“ 且行且珍惜” “no zuo no die”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，影响着人们的思维和表达方式。这表明（ ）
| A．网络已主导了大众文化消费 |
| B．大众文化的日益庸俗化 |
| C．大众传媒的商业性影响越来越大 |
| D．人们在实践中创造和发展文化 |
1872年，上海公共租界当局张贴了沪上第一张交通告示，内容包括“凡马车及轿子必需于路上左侧行走”，“凡小车必由左边往来，唯不许走路旁相近之路中心行走”，“凡马车于十字路口必得走慢”等。这说明（）
| A．租界当局拥有制定交通规则的权力 |
| B．交通规则体现了中西合璧的特点 |
| C．上海交通领域出现了最新科技成果 |
| D．上海交通开始与西方近代文明接轨 |
在南京临时政府的大力推动下，社会上大多数人都剪掉了辫子；但随之在社会上却又流行起戴帽子的风尚。这反映了（）
| A．辛亥革命在反封建方面的不彻底性 |
| B．辛亥革命后西方近代文明传播广泛 |
| C．人们一时难以适应社会习俗的变革 |
| D．民主共和的观念渗入到习俗变迁中 |
1912年4月22日《申报》刊载《西装叹》:“更有西装新少年,短衣窄袖娇自怜。足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品,金钱浪掷轻利权。”这表明（）
| A．国人对西方文化认识过于肤浅 |
| B．大众传媒理性看待社会时尚 |
| C．西方生活方式已成为都市主流 |
| D．着西装已成为当时普遍现象 |
20世纪80年代初期，大量知青和工人返回城市，为解决这部分人的就业问题，国家允许他们开办“个体企业”，同时规定“个体户雇工不得超过7人，企业主自己也必须从事劳动”。这说明（）
| A．城市经济改革已摆脱计划经济束缚 |
| B．公有制经济主体地位开始改变 |
| C．社会主义市场经济体制己开始建立 |
| D．单一公有制经济结构有所突破 |