关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”从材料中能够得出的主要观点是
A.主张废除教阶制度与宗教仪式 | B.否定信仰上帝 |
C.宣扬《圣经》至高无上 | D.挑战教会权威 |
下列物证,可直接用于研究新民主主义革命的是
A.同盟会员证 | B.“红军借谷证” | C.“大跃进”邮票 | D.“公私合营”照片 |
19世纪末20世纪初,实业救国、教育救国、立宪救国、革命救国等各种社会思潮不断兴起,这反映出
①民族危机的加剧②救国思想的成熟
③民族意识的觉醒④共和观念的普及
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
1915年一篇文章引用尼采的观点说:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是
A.陈独秀 | B.梁启超 | C.孙中山 | D.毛泽东 |
1825年,在美国的印第安纳州,英国人欧文建立了一个名为“新和谐公社”的社会组织。这里有工厂、农场和学校,每个成员都参加劳动,人人都享有充分的、平等的民主权利。“新和谐公社”的出现表明
A.资本主义福利制度得到发展 |
B.无产阶级开始尝试建立政权 |
C.马克思主义促进了国际工人运动的发展 |
D.人们对资本主义制度的不满和对社会制度的新探索 |
《西方文明史》载:“大约在1660—1789年,西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其
“重大的变化”主要包括
①文艺复兴运动兴起
②近代科学的诞生与发展
③启蒙运动兴起
④浪漫主义文学兴起与发展
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |